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在閱讀理解卷中，最後幾道題目會出現比較題，這類題目難度較高，考生得分較低。如2013年的第十九題（詳見下）， 6分題中考生平均獲1.13分，已是不錯的成績；又如去年2015年的第十一題，同樣6分，考生平均僅獲0.87分，卻是常態。
要突破這常態，考生除了要深入了解考材、準確審視文題外，還要懂得回答這類型題的竅門，方能攻銳守穩。這個竅門叫「兼論方雙美，離析則兩傷」，意思是：回答比較題必須二者俱論，倘若單邊論述、把另一面分離切割，就會被評為「無比較意識」得零分。以下以2013年第十九題為例加以說明。
資料1：北郭騷貧而無法養母，晏子贈之以粟。及後，晏子為齊君猜疑，被逼離國避難；騷為報恩，以死勸諫齊君，晏子得以回國。
資料2：聶政為侍母隱居。韓國大夫嚴仲子與宰相韓俠累素有宿怨，嚴持百金請政刺殺韓，政雖辭而不受，卻暗地已把嚴當為知己。及後母死，政即孤身犯險刺殺韓俠累，事後亦自殺來報效嚴仲子。
資料3：儒家義的標準是：超越個人利害關係，並須合乎良知仁心。
問題：北郭騷和聶政均為知己者死，二人的行事何者較合乎儒家的義？試比較說明。(6分)
答案1：欠比較意識的單邊論述（不及品）
北郭騷的行事合乎儒家的義。因為他的死不單超越個人利害，還表現了仁心。他關心的除恩人晏子外，還關心國家；晏子為賢相，倘若離開齊國，可能對國民不利。此外，他的自殺是為了國家利益，是捨生取義，過程中又無傷及他人。這全合乎仁義。（100字）
簡評：論述北郭騷圓足；但欠比較意識，整篇單邊論述，全無涉及聶政，零分。
答案2：尚具比較意識的單邊論述（下品）
倘若時間來不及寫聶政，至少應在首尾中加點補償，如第一句改為：北郭騷的行事比聶政較合乎儒家的義，末加一句：「這些行為表現是聶政完全沒有的。」
簡評：單邊論述，尚具比較意識，論北郭圓足，但未兼論聶政。下品，2分。
答案3：欠相應比較的雙邊論述（中品）
北郭騷較合乎儒家的義。因為他的死不單超越個人利害，還表現了仁心。他除關心晏子外，也關心國家；晏子倘若離開齊國，可能對國民不利。但是，聶政的行為，雖捨了生但沒有取義，他不問韓之為人就把他殺掉，這樣可能會誤殺好人，這等行為盲目，並不合義。(100字)
簡評：雖有比較意識，但論點互不相應。論述北郭的關乎他的動機，論及聶政的是他的行徑。（中品，3分）
答案4：具相應比較的雙邊論述（上品）
北郭騷較合乎儒家的義。他的死不單超越個人利害，還表現了仁心。他除關心晏子外，還關心國家。此外，他的死是為了國家利益，屬捨生取義，而過程中又無傷及他人。這全合仁心。
聶政的死顯不出仁心，他殺韓俠累純粹出於「士為知己者死」的動機，沒有考慮那人是否該死，頗盲目。此外，他進行刺殺時，可能會禍及無辜，這並不合仁心。（130字）
簡評：立場清晰。北郭、聶政各有兩點論點：動機與行徑，並雙雙對應。（6分）
這種兼方雙美、離則兩傷的答題法，適用於任何卷別的論說題目。如能掌握，可更上一層樓！ ■畢在言
隔星期三見報
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