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■陳學然教授
身為客家人，香港城市大學中文及歷史學系助理系主任陳學然談及本港客家文化時略顯無奈。他認為在強勢粵語環境下，第一、二代客家人會在家中使用客家話，但第三代便只會用粵語溝通。他認為有需要保護客家文化：「它是最為本源和正統的漢文化之一。客家話與閩南話、廣府話是古漢語雅音的三大支柱，這三大語系同時匯聚香江，證明香港有其深厚的歷史文化積澱，也說明香港長期以來與華南地區密不可分的關係。」
然而，當記者問及該如何保護發揚客家文化時，他不諱言這是件難事。「目前最能體現客家風情的莫過於禁區裡未被都市化的客家村落，但也因為它們在禁區深處而一直與城市隔絕，廣為政府和社會遺忘，」他表示，禁區之下，傳統村落因各種社經條件落後而漸行沒落，客家風俗在面對禁區即將開放的明天，其未來發展是危是機，值得注意。
於陳學然而言，發展客家文化有其需要:「香港是多元和不斷變化的城市，不能夠變成特定文化的單一城市體。」在香港保護客家文化，陳學然認為就是文化上的「再中國化」，同時也是讓香港繼續保持多元；多元多樣和開放是香港的城市特質和成功基石。然而，他話鋒隨之一轉，指出發揚客家文化的空間、條件和土壤遠未成形。
在他印象中，香港客籍團體默默無聞；而新界客籍原居民與內地、海外的客籍新移民日常極少交往。他笑稱「不團聚也就不成氣候，自己不彼此珍視和不團結，難道還要讓政府和社會重視你嗎？」陳學然倡議客籍團體挖掘客家人在港發展進程的角色，編撰辛亥革命客籍名人錄、宣揚抗戰期間客籍人士英勇事蹟。他說樂見禁區開放，希望政府可聯絡客家村落，發展生態遊，設立文化考察點，讓中小學生認識客家村落宗族活動、春秋二祭和節慶活動，認為這不但是難得的傳統文化教育，同時也有助於這些村落的文化、經濟建設。
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