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從市區進入邊境禁區，目光所及是密佈四方的鐵絲網、警崗和警示牌，正提醒即將前行的人禁區確是一個不尋常的地方。
除了因公，若無禁區居民的擔保，外人難以獲得《禁區通行證》進入其中。除了班次稀疏的專線小巴和巴士，禁區內並無完備的公共交通。當記者前往蓮麻坑村採訪時，狹窄的行車路只能單向行駛；兩側高聳的鐵絲網，更加令人感受到一種難以名狀的壓抑和窒息感。鐵絲網內，客家村落中那些古色古香的民居顯得孤寂而蒼涼。
在沙頭角，記者不時可見頭戴傳統涼帽而勞作的客家婦女；老輩們口中不時冒出悅耳的客家語音。但在不久的將來，這一切或許都會消失。廖書蘭博士痛心地表示，不僅是禁區之內，連禁區之外的圍村客家傳統也在城市化的衝擊下漸漸衰落；故而她急切呼籲港府積極保育本港的客家文化。
禁區的鐵絲網，阻隔了香港市民認識客家文化的機會；阻隔了禁區內的村民與外界的人文互動；更讓禁區內客家傳統的保育和傳承面臨挑戰。
這道鐵絲網，令人在香港看不到客家題材的壁畫；聽不見客語流行歌曲。要拆除的，不僅是禁區的鐵絲網，或許還有短視的文化政策之藩籬。
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