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■全國政協委員、北京中醫藥大學國學院院長張其成。 記者聶晨靜 攝
「我一生下來，毫無疑問是要繼承『張一帖』，成為它的第15代傳人。但是，我卻有自己的想法：中醫畢竟只是治病，而治人的關鍵在於治心。」在全國政協委員、北京中醫藥大學國學院院長張其成的辦公室裡，這位內地「國學養生第一人」，向記者講述他的中醫認知與國學情懷。
香港文匯報•人民政協專刊記者 王曉雪、聶晨靜 北京報道
張其成出身於國家級非物質文化遺產「張一帖」世家，父親為內地首屆「國醫大師」李濟仁，母親則是國家級「非遺」傳承人張舜華。與四個弟弟妹妹不同，長子張其成是家裡唯一隨母姓張的孩子。對此，他曾撰文自嘲為「典型的『張冠李戴』」，而易姓的背後，有着一段400餘載傳承的醫家故事。
為承絕學隨母姓
安徽歙縣「張一帖」醫家，被公認為當代影響重大的世醫家族，歷史悠久，遠可溯宋代的張擴、張彥仁、張杲三代。自明嘉靖張守仁開始，由於醫術精湛，常一帖（劑）而癒，故人稱「張一帖」，傳至張其成外公張根桂，為第十三代。
「外公膝下無子，但按照祖傳家規，『張一帖』醫術傳男不傳女。」張其成說，萬般無奈之下，外公決定將醫術中斷，「當時12歲的母親就偷着學，被我外公知道了，嚴禁她學，但最後她用毅力和孝心打動了外公。」
張根桂要一心學醫的女兒答應一個條件：終身不嫁。「我媽媽說絕對沒問題。可後來我外婆跟我外公鬧，他就妥協了，退了一步，出嫁可以，但得招上門女婿，生個兒子要姓張。」這意味着，張其成自打生下來，就肩負傳承「張一帖」這一沉重的家族使命。
「此命生來怎奈何，前路辛苦後奔波。可憐一對賢夫婦，專為人家養老婆。」張其成說，這是外公曾寫下的一首打油詩。「他很有才，醫術極高，但當年他為家傳一事而整天鬱鬱寡歡，唉聲歎氣。」一代名醫的外公，自己卻未至半百而亡，張其成感慨：「主要是心病。」
立志做「精神的醫生」
幼承庭訓，本該繼承祖業，成為一代名醫。然而，許是冥冥之中有「某種使命」，張其成自小喜好安靜讀書。來家裡看病的人太多，他嫌煩，便一個人躲到二樓去看書。從那時起，淵博精妙的國學便在少年張其成的心中埋下了種子。
中醫治病，張其成卻更想「治心」。兒時的他就隱隱意識到「心病」才是最大的病，並立志要做「治心的醫生」、「精神的醫生」。國學，讓張其成找到了可以治療「心病」的方法，在他看來，國學也是中醫的基礎和源頭，所以「弘揚國學比弘揚醫學更加有意義。」
「我找到了這種使命，然後一直為之奮鬥。」「文革」後，張其成如願考入大學中文系，後又入北大攻讀哲學博士，先後師從訓詁專家錢超塵、易學泰斗朱伯崑，學習儒道禪。隨着學習的深入，張其成越發感到「國學是中國人的心靈家園」。相比於中醫對單個的人身體的治療，國學對群體人心的治療顯得更為緊迫重要。
「易貫儒道禪 道統天地人」
張其成用「一源三流」來形容中華文化的基本結構：一源，為「易」；三流，即儒道禪。「易貫儒道禪，道統天地人。」對於易學，張其成十分推崇，1992年他主編出版內地第一部《易學大辭典》，1997年首次提出「易道主幹」說，認為中華文化的基本精神，一言以蔽之，為「大易之道」，即「陰陽中和」。
「國學者，人生之學也；國學者，修心之學也。」張其成說，國學目的在於提升人們對人生的幸福度和精神的皈依感。而學習國學的目的在於「修心」--修天地之心、民族之心、組織之心、個人之心。「修心，是重塑中華民族的信仰、找到個人安身立命的精神支柱的過程。要實現中華民族的偉大復興，民族精神文化的復興才是關鍵。」
傳承國學 重塑國魂
自2004年起，張其成在北京大學、清華大學、中國人民大學等內地著名高校擔任國學課程特邀教授，獨立開設國學五經弟子班，目前是內地唯一系統講授國學五經的國學導師。
2011年，張其成發起設立國學基金，並捐資一百萬元。數年來，已在遼、魯等地援建一百所公益數字圖書館，並舉辦六期國學公益夏令營，捐助20期《光明日報》國學博士論壇。他立志要「讓青少年學國學、用國學，敬畏易道，傳承國學，弘揚國粹，重塑國魂。」
身為政協委員，張其成在全國兩會呼籲加強高校國學通識教育，建議中小學語文課本多增加系統化的國學經典內容，尤其要加強「八德」教育。多年來，張其成一直以弘揚中華文化、構建心靈家園為使命。「找到了中華文化的源頭、中華民族的心，我覺得很幸福。」
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