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小 臻
二零一五年過去了，世界上發生了的好事和壞事、幸運與不幸的事都不少，相信二零一六年還是不會很平靜。如果要祈求的就是社會上少些負能量，少些人為災難。新年伊始，有政黨組織在元旦日例牌舉行示威遊行，不過今年的示威遊行人數大幅下滑，組織者報稱有「四千人」，警方卻指遊時有約一千六百人。聲稱四十五個團體發起、 呼籲才有這少數目，反映了什麼？是香港人開始覺悟？還是政客濫辦遊行示威已令人麻木？不論怎樣也是愛護香港的人樂見的，做了「示威之都」這麼久不想再做，可否讓香港變回安定繁榮、領導亞洲潮流的時尚之都？
雖然世界經濟前景已變得悲觀，香港的前景也令人堪虞。正因此港人更應冷靜思考，政客做人要面對現實，做事要務實，眼光要放遠些，如何做對自己、對香港最好。有時見到一些抗爭者喊的口號已經嘆氣，不切實際和只看眼前利益。任何政府工程項目，政客第一件事是看哪位商家可從中賺錢，講真蝕本生意誰會做，全世界企業的經營目標都一樣，老闆出錢投資，管理人員和工人出智慧和勞力，共同實現自己的目標，只要賺得合理何罪之有？當然無良商人不值得支持。許多基建大工程都是經專家研究，不熟悉的就別亂嘈，急於追問我們最快分享到多少回報是否短視了些？基建是社會發展必須要做的，效益是否只看眼前的回報呢？有些東西是前人種樹後人乘涼的，臨渴掘井會渴死，當初沒人蝕本辦互聯網，何來今日方便？做創業者、投資人是要冒險的。
早前財政司司長曾俊華的一篇網誌「喇沙與我」令人甚有同感，曾司長和他的母校喇沙書院同學、校友都是香港的精英分子，在母校的活動上無論是叫口號或者唱校歌都充滿激情，對學校有一股近乎狂熱的歸屬感，原因是對本身的身份、校內傳統和文化有着強烈的感情和自豪感，在喇沙校園中，這種感情和自豪感已轉化為一種正面動力，推動每一代的喇沙仔願為母校作出無私貢獻，例如舊生願意在畢業後不收分文為母校做教練、導師，背後的推動力就是有這份「兄弟情」。
曾司長認為這種「喇沙精神」可推至建立對國家民族的歸屬感。身份認同、強烈的自豪感是歸屬感的源泉，也可以說是「本土」意識的一種，港人對「本土」的情感、自豪感可團結成一股正面、具建設性的力量，推動香港變得更好。因此「本土意識」不應局限於一種封閉式、消極、具破壞性的保護主義。
筆者相信近年港人對香港的感情沒有減少，減少了的是自豪感，才感煩躁不安。司長以過來人身份提到，深信學界中學校之間競爭非常重要，通過運動、音樂和其他文化活動的良性競爭，年輕人可不斷挑戰自我，發掘潛能，增強競爭力，在競爭過程中學習合作、奉獻，在個人和團隊層面建立身份認同，對個人影響深遠。當今常聽九十後年輕人被彈經不起壓力，怕競爭，事實上目前香港年輕人面對來自內地優才到港發展，習慣了溫室成長，競爭力不強的年輕人面對被分薄了資源及工作機會當然會產生抵抗、不滿的負面情緒。 這都是政府需要想法解決，否則無法有安寧日子。
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