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■中國史上也只有一位女皇帝而已。圖為武則天劇照。 資料圖片
看過一篇來自台灣的網上文章，說台灣的女生有不少喜歡香港的男生，因為比較體貼，比較「小男人」，沒有那麼男權至上的感覺。或者，換個角度，是女強人多了。就看香港社會，如兩任政務司司長陳方安生與林鄭月娥都是女高官，李慧琼與余若薇分別是建制和泛民主要政黨的黨主席。國際社會上也有如德國總理默克爾等的女強人，可算是女性抬頭的年代。
想想百年之前，中國自古以來已是父系社會，男性讀書修身，主家持國；女人好像只是為了相夫教子而生，在古籍記載中多也是姜氏、張氏的叫，很多時連個全名也不備。男性寒窗苦讀，就算不事生產，只要一天能登上龍門便聲價十倍；女性呢，知識好像沒什麼實質作用，若有幾分姿色，倒還可以看看能否被選入宮，成為一時寵妃，權傾後宮。但幾千年來只出過一個武則天，其餘的后妃權力畢竟也是來自男性，皇帝一死，一朝皇帝一宮妃，幸運的如在盛唐，能夠削髮為尼終其餘生，不幸的或者就隨皇帝殉葬一命嗚呼，如明太祖朱元璋的一宮妃嬪，被集體用水銀毒殺（也有說是集體上吊）用以陪葬。當然，這也不是華人世界獨有。古羅馬古希臘甚至有王子繼承父王後宮的習俗，總而言之，女性終究也是身不由己。
況且，一將功成萬骨枯，後宮就算沒有三千，就依唐體制，五品之上有一后、四妃、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。正六品以下尚有掌宮內職務的女官。甚至有不少妃嬪，縱有萬種風情，終其一生未獲天子寵幸，否則又怎會有王昭君出塞和番邦的故事？
三從四德 描述一生
古說女性該有三從四德，三從則「在家從父，出嫁從夫，老來從子」，由出生至死亡，年幼時聽從父親之教倒還沒甚可爭議之處，出嫁後嫁雞隨雞、嫁狗隨狗也還說得過去，老來卻還要聽兒子的說話才算賢淑。這「三從」卻是對從前女性的一生很好的描述︰就是「自主權」的缺乏。於是被加諸了不少頗不人道的狀況，如「七出之條」、「紮腳」之類，當然，想要自由戀愛與婚姻就更是天方夜譚了。下次再談。■莊志恒
隔星期五見報
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