■印度駐廣州總領事唐施恩(Y.K.Sailas Thangal)(左二)稱,中國與印度兩大文明古國在漫長的歷史中,文化互相影響,中印兩國在人類文明發展進程中都作出重要的貢獻。香港文匯報訊(記者 何德花 福州報道)由故宮博物院、印度國家博物館和福建博物院聯合主辦的「梵天東土 並蒂蓮華:公元400-700年印度與中國雕塑藝術展」日前在福建開展。該展覽自去年在北京故宮博物院午門城樓開展以來,受到學術界和廣大藝術愛好者的廣泛關注。今次,該展覽首次走出故宮到福建博物院展出。
今次展覽精選了印度5個省市9家文物單位的56件雕塑藏品,國內8個省市18家文物單位的85件雕塑藏品,共141件文物參展,從展覽規模到文物品質都是史無前例的。印度雕塑藝術部分有笈多藝術的出現、笈多時期雕塑的藝術繁榮、笈多藝術的餘音三部分;中國雕塑藝術分為南北朝藝術之先聲、北魏洛陽時期至隋代佛教雕塑藝術的發展、唐初的風格三部分。
據故宮博物院單霽翔院長介紹,公元4世紀到公元6世紀,那時印度正處在笈多王朝,是印度歷史上少有的大一統王朝,其鼎盛時期控制了南亞次大陸的大部分地區,國力強盛,這一時期印度的本土文化、藝術也達到頂峰,稱為印度歷史上的「黃金時代」。笈多藝術的古典主義藝術風格不僅影響到整個南亞,而且透過東南亞和中亞,一直影響到中國。
同一時期的中國,自十六國以來,隨�茼L度佛教思想及其藝術在中國的傳播和發展,中國佛教界一方面積極前往西天印度尋求正法,如著名的東晉法顯、唐代玄奘、唐代義淨三位高僧西行求法,在中印文化交流上留下深深的印跡;一方面從未停止過中國佛教本土化的進程,在雕塑藝術方面也是如此。中國工匠一邊學習吸收來自於中亞和海上的梵像風度,一邊在不同區域,由不同的民族根據各自的文化背景,創造出多元化、本土化的藝術作品,大大開拓了中國佛教雕塑藝術的主題,提高了造像的技術水平。保存至今的一些古代石窟都是古代藝術寶庫,龍門石窟、雲岡石窟的大部分窟龕等都是北魏時期開鑿的,至今享譽世界。今次中印兩大文明古國雕塑作品匯聚一堂,可謂是中印文化藝術交流的一次盛宴。
印度駐廣州總領事唐施恩(Y.K.Sailas Thangal)稱,中國與印度兩大文明古國在漫長的歷史中,文化互相影響,中印兩國在人類文明發展進程中都作出重要的貢獻。
福建博物院「梵天東土 並蒂蓮華:公元400-700年印度與中國雕塑藝術展」 展期:1月25日至5月30日。