■畫家曹劍丞中國城鎮化的高歌猛進，驅動越來越多的人「背井離鄉」，結廬城市。那曾承載着田園牧歌式生活的鄉村日漸式微凋敝。從中原農村走出的山水畫家曹劍丞，面對衰落的故園，面對記憶裡逐漸消失的鄉村景象，一聲歎息。為重現那桃花源般的故鄉，他以中國畫的筆墨，描繪他記憶中的鄉土和田園生活，定格美麗鄉愁。■文：香港文匯報記者 童心
畫家曹劍丞定居鄭州二十餘年了，他的故鄉在豫南確山農村。兩地相距並不遙遠，一年之中返鄉幾次，探望逐漸老去的父母。只是近些年來，故鄉的變遷時而在他的內心激起傷感陣痛，他感覺現實裡的故鄉愈發陌生了，記憶中的故鄉景象在逐次消失殆盡。「有一句流行的網絡語『父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途』，如果不是故鄉還有父母，故鄉對我而言，越來越像一個陌生人。故鄉，好像漸行漸遠，離我而去，我越來越感覺自己被故鄉遺棄了。」曹劍丞說。
身居城市 心戀故土
曹劍丞在他的故鄉度過了童年和少年時代，那是終生被銘記的無憂無愁的愉快時光。如果不是因為追尋藝術夢想，曹劍丞可能會終老故鄉，與泥土相伴。儘管家庭經濟捉襟見肘，父親咬緊牙關支撐着曹劍丞的藝術理想。十幾歲時，他隻身離開故鄉，前往省會鄭州學習繪畫。台灣畫家、美學家蔣勳認為，泥土是能給人類安全感的物質，它是一種「母親形象」，給予人類美好、安定、飽足的記憶。第一次離開故鄉，離開泥土，置身在水泥澆築的城市森林裡，曹劍丞的內心最初產生了一種深深的自卑，特別懷念故鄉，懷念泥土的芳香。
初離故鄉，雖然朝思暮想，但曹劍丞告誡自己，定當扎根城市，實現「魚躍龍門」的夙願。對故鄉的懷念，和逃出故鄉的慾望，二者激盪衝突，似乎是一種悖論，但的確是那時曹劍丞的心境寫照。或許，對他來說，實現人生抱負，唯有城市方可賜予自己機遇和平台。
曹劍丞孜孜不倦，在藝海之中浮游，如癡如醉。時間流轉， 曹劍丞逐漸融入了大都市，並在城市安營紮寨，生命的韻律，已與城市的節奏契然合拍。他出入省會書畫界，「談笑有鴻儒，往來無白丁」，但是在內心深處，還是難以克制對故鄉泥土的懷念。
「安土敦乎仁，故能愛」
故鄉在一個遊子的心裡，被幻化成一個個記憶，一個個留存在腦海裡的景象、片段。對於曹劍丞來說，故鄉是「夏天滿眼的青紗帳、終日忙碌的大人們、河邊的老柳樹、黃綠相間的麥地和油菜花、伏牛山的老埡口、老樂山頂的塔尖」。曹劍丞說，在農村老家的生活，鑄就了自己的善良本分性格以及「三觀」。在城市生活二十餘年，已過不惑之年，曹劍丞依然如故鄉泥土一樣樸實，河南留余文化藝術研究院院長趙世信稱他宅心仁厚。
雖然農村並不富裕，物質貧乏，但他在鄉下度過人生最愉快的時光，大自然的一草一木使他感知生命之真，體會天地浩然之氣，領悟「道法自然」。尚在幼年，面對曠野上的花花草草，以及炊煙、牧歸等等景象，曹劍丞的內心噴薄而出將其形諸筆墨的衝動。故鄉，是他的藝術啟蒙之師。每次回望故鄉，心存感激與懷戀。他說，故鄉的養育之恩，「生於斯長於斯」的情感一生難以割捨；而對故鄉的眷戀，不僅僅因為故鄉是棲息地，更是自己的心靈家園和生命本源。
《易經》曰：「安土敦乎仁，故能愛」。曹劍丞對於故土的情感，大概是他為人善良寬厚仁愛的源泉。記憶的故鄉難以返回對於創造藝術的畫家來說，內心的幽邃敏感，可以洞若觀火般察知世間萬象的細微變化。每年回鄉的曹劍丞發現，在經濟大潮的風雲激盪之下，社會正在經歷的大變革，也使故鄉農村難以獨善其身。
「老家的人進城務工的越來越多了，不少人離開了鄉下在城市安家定居，村裡人越來越少。」曹劍丞感歎地說，隨着人口的流失，村莊的「空心化」愈來愈烈，農村的凋敝衰敗在所難免。一些洋樓在農村拔地而起，但這無法掩蔽農村蕭條的現實。有社會學家指出，中國城鎮化在某種層面而言，也在摧毀農村的根基，破壞鄉村的原生態。農村環境不斷惡化，河塘遭受污染，一些田地被拋荒。另一方面，費孝通的「鄉土中國」在這一社會語境下逐漸坍塌，金錢至上的功利主義掃蕩了農村的淳樸。隨着人口的減少，記憶中那些難忘的諸如嬉水、捕蟬、牧歸的生活場景已經一去不復返了。曹劍丞感覺故鄉越來越疏離了，越來越陌生了。
故鄉的漸行漸遠，在他的心裡激起的是痛感，是失落，是惆悵，是困頓，是迷惘。他似乎感覺自己是一個逐漸失去故鄉的人。「村裡的老房子在不斷地被拆除，我的內心總感到一種壓抑和沉重，拆掉的不僅僅是一座座老屋，從地圖上抹去的是多少代人的記憶和情感，就我而言，兒時的生活為此已成空白。」曹劍丞感歎道，「故鄉隨時都能回去，但記憶裡的故鄉可能永遠也回不去了。父母若去，遊子們可能連歸途都會變得可有可無了。」
「記得住鄉愁」撩動心弦
習近平主席主政中國之後，關注到農村凋敝這一社會現實，他指出：「要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁」。一句「記得住鄉愁」撥動了無數人的心弦，更在曹劍丞的心湖久久迴盪。曹劍丞說，習主席的講話，尤其是那句「記得住鄉愁」，引起社會共鳴，如果一味發展經濟，而忽視了人們在人文精神方面的訴求，那似乎背道而馳，「如果沒有了鄉愁，人的靈魂就沒有了最後的歸宿」。
習近平主席的「鄉愁之歎」是另一種仰望星空式的叩天之問，它擊中了人們靈魂深處最柔弱的部分。鄉愁是一個人情感的精神歸宿。每一個人皆有鄉愁，余光中的鄉愁是一灣淺淺的海峽，而曹劍丞的鄉愁，是「母親手中的麵條和她的滿頭白髮，是父親永不停歇唱着的河南墜子，是對故鄉深厚的情感和無盡的思念」。