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【百家廊】尊重對方的「不同」

2017-08-29

戴永夏

在一次小型聚會上,文友們對一部剛播出的電視劇展開了自由討論。大家暢所欲言,各抒己見,氣氛本很融洽。可是隨荌Q論的深入,出現了意見分歧,有人便動了火氣。那位脾氣暴躁的趙先生跟鄰座的吳先生因觀點不同,便大聲爭論起來。繼而相互指責、貶損、攻擊,「火藥味」愈來愈濃......後來雖在眾人勸說下平息了「戰火」,但從此二人「割席絕交」,發誓「老死不相往來」......

朋友中發生這樣的事蚢磪O人痛心。然而放眼社會,這卻並非個別現象,也並非只出現在芸芸眾生中。在學術界、文藝界、科技界......在那些名流雲集的地方,同樣存在因觀點不同而反目成仇的事。與常人不同的是,「名人」結怨更容易產生「轟動效應」,更容易引起社會關注,也更容易產生負面影響。這樣的例子,內地已屢見不鮮,國外也不乏其人。當年美國文壇上兩位「大腕」的情仇演變,就讓許多人為之震驚......

納博科夫和威爾遜都是美國文壇上的重量級人物。納博科夫是著名作家,著有《洛麗塔》、《微暗的火》等小說;威爾遜是著名評論家,一向樂於扶持知名度還不高的作家,曾經提攜幫助過海明威等名家。他們本來是一對相互欣賞的好友,關係非常密切,「兩人都覺察到彼此卓越的天分,也樂於接受對方的讚揚」。然而隨荇伅〞滷徽鴃A兩人的文學見解發生了分歧,由此導致矛盾不斷加深,關係也日趨緊張。表現在對《洛麗塔》的評價上,作為納博科夫流傳最廣的得意之作,他自然非常看重。然而威爾遜對這部作品的評價卻很低,說這是部很「齷齪」的作品。

此外,二人對蘇聯作家帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫生》的評價也有分歧:納博科夫認為此書是「可悲之物,不但筆法笨拙,劇情也很粗俗」。而威爾遜卻在《紐約客》上誇讚這部作品是「人類文學史上最偉大的事件之一」。此後,納博科夫翻譯了俄國作家普希金的著作《歐根.奧涅金》,威爾遜卻不喜歡這部譯作,撰文稱納博科夫的翻譯是「令人失望之作」。就這樣,他們對對方的指責都不能接受,對對方的觀點都不能包容;都將學術之爭演變成人身攻擊,將不同觀點當成殺傷友誼的炮彈。一對本來的密友,從此分道揚鑣形同仇敵。而他們這樣做,除了兩敗俱傷、損害自己的聲譽外,也給整個文壇帶來很壞的影響。

是不是觀點不同,就一定水火不容、非反目成仇不可呢?當然不是。實際上,尊重、容納對方的「不同」,是一種崇高的修養。具有這種修養的人,不但能尊重跟自己觀點相同的人,也能尊重跟自己觀點不同的人,並與之和睦相處,取長補短,共同提高。正如先哲伏爾泰所言:「我完全不同意你的觀點,但是我願意用生命來捍衛你說話的權利。」這就是說,我可以不同意你的觀點,但並不影響我對你人格的尊重,人品的欣賞,依舊可以跟你做朋友,這就是君子的做人原則。而這樣的「君子」,我國古已有之。南宋著名的理學家朱熹和陸九淵,就是這方面的典型。

朱熹與陸九淵都建立了自己的哲學體系。朱熹主張「性即理」,故稱理學;陸九淵主張「心即理」,故稱心學。他們的哲學思想既有相同之處,又有不同的地方。因此兩人只要一見面,都會提出各自的見解與對方切磋、爭辯。有一次,朱熹對陸九淵說:「要教育學生明白道理,必須多讀書。」陸九淵則反駁說:「道理存在人們的思維之中。書讀多了,反而糊塗。」

朱熹又說:「學習不破萬卷書,怎能有出息?」陸九淵則不以為然:「書籍堆積如山,何年何月才能讀完?」

這兩位當時頗具影響力的學者,在學術觀點上常常針鋒相對。然而雖然他們的觀點有分歧,有時誰也說服不了誰,但並沒有因此而影響他們的友誼。兩人相互尊重,互拜為師,取長補短,完全沒有門戶之見。朱熹在廬山腳下開辦「白鹿洞書院」時,不但請陸九淵來講學,還將他的治學警句鐫刻在石碑上,立於書院門口。他們兩人的深厚友誼,實為不同觀點的人和睦相處樹立了光輝榜樣。尊重、包容對方的「不同」,這也是一種傳統美德。這樣的美德不但古人有,在當今文壇也找得出來。台灣當代著名作家白先勇,就堪稱楷模。

白先勇跟台灣著名主持人陳文茜是好朋友。白先勇的青春版《牡丹亭》問世後,轟動兩岸三地,很多內地年輕人不是通過小說《謫仙記》、《金大班的最後一夜》,而是通過青春版《牡丹亭》才知道白先勇的。這麼光輝的藝術成就,作為好朋友的陳文茜卻不感興趣。白先勇發現以後,便很少在陳文茜面前講青春版《牡丹亭》的演出情況,更不請她發表意見。但這完全不妨礙兩人繼續做朋友。陳文茜說:「對此,我非常感謝!他可以創新,我可以頑固,誰也不去說服誰。」

是不是白先勇對陳文茜過於偏愛,以致「委曲求全」?也不是。這種寬容對方的「不喜歡」,同樣發生在別的朋友身上。例如著名作家章詒和在《誰道人生無再少》中,就這樣寫道:所以,我老對同事說:「現在只剩一個君子了,那就是白先勇。通人情、好人緣的白先勇發現我對青春版《牡丹亭》缺乏熱情,便極少在我面前提及這個戲的演出情況,更不請我發表意見。對此,我心存感激--他可以創新,我可以守舊,誰也不去說服誰。」

這就是「君子之風」,這就是崇高修養。有道是:允許自己與別人不同,讓你特立獨行;允許別人與你不同,讓你海納百川。懂得尊重不同,能使你的人生更加灑脫,更加泰然自若!在白先勇先生身上,這些都得到完美的體現。

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