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【古今談】楊天頤的新派嶺南畫風

2017-12-01

范 舉

最近到了觀塘香江會藝廊,參觀了楊天頤的畫展,看到了嶺南派畫風的新發展。

楊天頤是嶺南派國畫大師楊善深的第五子,本來到加拿大留學讀工商管理,後來加入外國的公司,被派到北京工作。

他一到達北京就被她濃厚的文化底蘊和濃郁的藝術氛圍所吸引,當時就產生了有機會一定要定居在這裡的念頭。後來各方面條件都成熟了,就決定要定居北京。當時也是毅然放棄很多其他的東西,選擇做一個專業畫家。

他住在北京市郊小湯山,山光水色美麗,四季的顏色變化很大,有一個較好的畫畫環境,到外地寫生,采風也較方便。

楊天頤繼承了嶺南畫派融匯中西的精神,兼具文人的書畫修養與畫人的摹寫自然,不但長於花鳥走獸,且在山水人物方面別開風貌,畫路寬廣。他覺得,嶺南畫派很重視舊有的繪畫風格,強調優雅,尤其推崇第一代著名的開山鼻祖高劍父、高奇峰、陳樹人的創作路線,結果陷入了形式主義,禁錮了創新精神。

他認為,時代變了,嶺南畫派應該再堅持融會中西的繪畫方式方面,繼續尋求突破。最重要的是,要立足於寫生活動,然後再在寫生畫的基礎進行新的創作,反映出新時代的新風格。

楊天頤在觀塘的畫展,有三分之一是寫生畫,透視立體感相當強烈,有主題地剪裁畫面,既反映現實,但也講究佈局,突出主體,主次分明。大量的采風和寫生活動,大大提高了他的繪畫的技巧,也鍛煉了他對光和色的觀察和表現能力。特別是中國的山水,既有宏大的氣勢,也有詩情畫意,非常細膩的表現,這樣就需要從畫家的思想創作中,有所表現,有時需要表現出激情,有時需要表現出含蓄和哀怨。所以,茼漵M光線的運用就非常重要了。

楊天頤說,國畫的特點,就是要淋漓暢快地表達出中華文化的傳統精神,所以,作為一個畫家,必須熟讀中國的詩詞歌賦,讓中國偉大的文學家的詩詞作品和思想在畫面中體現出來,令人回味無窮。

楊天頤的創作中,除了黑白兩色,還靈活地運用了綠色、紅色,強調了點、擦、皺、染的筆墨表現,又滲入了西洋畫的用色特點,既反映了自然,但又不受自然的束縛,比自然更加強烈。楊天頤強調,嶺南派要有地方特色、氣氛酣暢熱烈、筆墨勁爽豪縱、色彩鮮艷明亮、水分淋漓、暈染柔和勻淨的現代繪畫新格局,這就是突破的方向。

嶺南繪畫藝術萌芽較早。新石器時代的彩陶,已經可以看到一些簡單的圖畫。這一次,楊天頤展出了桂林古代人類新石器時代的洞穴的水墨畫,反映了七千年前母系氏族「百越人」的居住場所,並且插上文字介紹了秦代以來桂林的發展。這幅畫介紹了中國的歷史和文化,為一個日本文化人所賞識而買下。

另外一幅《香山秋色》,重疊的山崖壁立,長滿了紅色的楓樹,形成了層林盡染的氣勢,中間有白茫茫的雲和霧,其實這些光和影,滲透出了畫家的激情,其顏色更加鮮艷、更加誇張。夕陽的餘暉,表露無遺。

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