■6月28日，十三屆全國政協第五次雙周協商座談會在北京召開，中共中央政治局常委、全國政協主席汪洋主持會議並講話。 新華社──全國政協召開第五次雙周協商座談會
佛前萬元一炷香，是信仰行為還是藉機斂財？治理佛教道教商業化問題是否禁止一切經營活動？如何消除清淨莊嚴佛教道教場所的商業逐利亂象？中共中央政治局常委、全國政協主席汪洋在近日召開的全國政協第五次雙周協商座談會上強調，佛教道教商業化是當前宗教領域的突出問題，擾亂了正常的宗教活動秩序，損害了佛教道教的形象，敗壞了社會風氣，黨中央高度重視，社會各界廣為關注。本次雙周協商座談會以「治理佛教道教商業化」為議題，對於深刻認識宗教商業化的危害性、進一步理清治理思路和政策、促進佛教道教健康發展和淨化社會風氣具有重要意義。■香港文匯報•人民政協專刊記者 任芳頡 北京報道
2017年11月，國家宗教事務局與中共中央宣傳部、統戰部等12個部門聯合印發了《關於進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》，明確佛教道教活動場所的非營利性質，嚴禁商業資本介入佛教道教，對佛教道教商業化活動進行嚴格限制和整頓。委員們認為，中共中央高度重視宗教工作，對治理佛教道教商業化提出了明確要求，但由於各地情況複雜，部分局面得到了遏制，另一些商業化的現象仍在繼續。一些委員建議，治理佛教道教商業化問題既是攻堅戰，更是持久戰。當前中央態度是堅決的，政策法規是明確的，社會氛圍是有利的，關鍵是要釐清責任，較真碰硬地去解決，確保有關政策法規落地見效。
委員們建議，地方各級黨委政府要全面貫徹落實黨的宗教工作基本方針，堅決摒棄「宗教搭台、經濟唱戲」的錯誤做法，切實承擔主體責任，嚴守政策法規紅線。有關部門要加強統籌協調和密切配合，以解決重點難點問題為突破口，大力開展專項督查和綜合治理，健全完善宗教活動場所財務監督管理制度，嚴肅查處亂建大型露天宗教造像、投資承包經營寺廟宮觀、網上宗教斂財等活動。同時，要加強宣傳教育，引導黨政幹部深入理解宗教工作方針政策，引導信教群眾正確認識宗教的本質和社會功能。此外，佛教道教界要切實加強自身建設，嚴守教規戒律，提升宗教修為，弘揚清淨莊嚴、樸素節儉的優良教風，不斷增強抵制商業化不良影響的能力。
明確企業、宗教界與政府定位
全國政協常委、中國佛教協會會長學誠法師在座談會上分析了當前佛教領域商業化問題幾方面突出表現：景區門票高價；一些組織或個人違規濫建露天大佛，吸引信教群眾參拜，收取宗教性捐獻；一些非宗教組織或個人，以佛教名義進行一系列斂財活動；一些非宗教團體、非宗教活動場所違規設置功德箱，收取宗教性捐獻；亂放生，滋生借教斂財，危害生態安全，催生「放生利益鏈」；佛教原有的教風問題，在商業化影響下，有的地方呈現發展蔓延的趨勢，有的地方出現了一些新的表現形式。
學誠法師建議，明確治理佛教道教領域商業化問題的牽頭部門，明確地方黨委政府的主體責任，由地方黨委政府統籌協調、綜合施策，推動相關政策法規落實。同時，要明確治理商業化問題的致力方向。「佛教並不反對市場經濟和商業，治理商業化問題的致力方向，不應是將宗教與經濟一刀兩斷、完全隔絕，而是要明確企業、宗教界與政府各自的定位，審慎地劃清三者之間的界限。」
全國政協常委、中國道教協會會長李光富於今年5月，就當前道教領域商業化問題最突出表現和治理難點、問題根源在山西、福建等地開展了專項調研工作。在調研中，他提出要求相關地區的道教宮觀應配合省、市道教協會做好治理商業化工作，進一步加強生態文化宮觀建設，規範道風，提升道教良好形象。為服務地方經濟、文化、社會的發展發揮積極作用，為社會和諧貢獻力量。
正確認識宗教場所的功能
「佛教道教商業化是指資本的介入、滲透，其表現形式是將寺廟、宮觀承包給商人或企業，或直接由商人或企業修廟造觀，這些廟觀並非真正的宗教活動場所而是營利的渠道。」著名宗教學者、北京大學教授樓宇烈認為，佛教道教不反對正常商業活動，但不能將商業化現象與宗教信仰混淆，更不能打着佛教道教的旗號從事商業活動。「宗教搭台、經濟唱戲」對佛教道教文化是一種傷害，治理佛教道教商業化問題勢在必行。
他說，治理佛教道教商業化，應該對宗教場所的功能及佛教道教的宗教文化有清晰的認識。宮觀、寺廟是提供廣大信仰者表達敬意、安定身心、淨化心靈的場所，不能將其定位為觀光旅遊的景點；宮觀、寺廟理應具備恭敬、安靜、乾淨的宗教景象，不應過度熱鬧。