伍呆呆
近 期 在 網 絡 熱 播 的電視劇《如懿傳》隨�茈D要角色們一個個地「下線」終於播完了,和近些年風行的其他宮鬥戲一樣,劇中的角色們大多死得很是悲 慘,連走上了女 性 權力 巔 峰 的 皇 后也不例 外。
古時皇帝為了把大好的江山永遠據為己有,便要佔有無數的女人為他繁衍後代,以便子嗣興旺,可以有人「繼承大統」。《如懿傳》裡的人物也不例外,皇帝與後宮嬪妃們的結合永遠不可能是因為純粹的愛情,後宮嬪妃們的位置和在皇帝面前受寵的程度取決於其在宮外的父兄們的工作崗位,而一些嬪妃們的受寵程度亦能決定其父兄們的工作崗位之高低。
如此種種,皇宮之中,便有了一眾女人們圍繞�茪@個男人進行的各種明爭暗鬥。鬥贏了,女人在後宮受盡榮寵,從精神到物質,皇帝都會給予最大程度的滿足,女人的家族也會因此「一人得道,雞犬升天」。只是,沒有永遠 的 贏家,到最後,被競爭對手算計而死的,被歷來薄倖的皇帝打入冷宮的,賜毒藥身亡的,比比皆是。
《如懿傳》中的女主角如懿和其他女子不同,她一生追求的不是錦衣玉食,也不是家族榮寵,而僅僅是想過平民夫妻的簡單生活,想與自己的皇帝愛人「一生一世一雙人」。她的追求卻是最高的精神慾望,當然得不到滿足,最後也鬱鬱而終。前些日看報道說日本的年輕人如今已淪為「頹廢」的一代人,沒有夢想、沒有幹勁,不買房、不炒股、不結婚,簡直一點生活的慾望也沒有。據說連著名導演北野武也公開發言說他不理解自己90後的兒子為什麼最喜歡的事情是在門口小吃店排隊買便當吃,而對掙大錢買樓買車沒興趣。
日本學者因此提出說日本已陷入了「低慾望社會」,多數年輕人已經不再追求 所 謂 的「成功」,大到崇高的社會地位和巨大的經濟財富,小到購買奢侈品,甚至出門旅遊,他們都不再在意。前幾年山下英子所寫的《斷捨離》成了當下日本年輕人流行的生活狀態,他們不再對物質充滿過多的慾望,而是勇敢地「斷捨離」,拋棄一切不必要的東西,更加注重、珍惜生活中輕易就能得到的「小確幸」,轉而追求心靈的輕鬆和自由,過一種簡單清爽的小日子。
我在前幾日進城參加活動,回山裡的時候正是飯點,趕上周末大堵車,快到家的時候已經被餓得頭昏眼花,滿心都在想�茩n吃一點味道濃郁的食物來安慰自己,下了車便拐進路邊的小吃店要了一碗聞�茷K要流口水的酸辣粉。結果,聞�蚇@香的酸辣粉吃起來卻是口感極差,辣椒進了空蕩蕩的胃裡又是火燒火燎的,即便再餓也是無法將就,只好放棄酸辣粉,回家煮了一碗清湯麵吃下去,滿足地解了飢渴。
於是便想起對飲食的慾望過度強烈,胡吃海喝導致得了各種「富貴病」的人們,為了滿足一時的口腹之慾,卻要用之後漫長的歲月來承受病痛的折磨和由於病痛帶來的無形的心理壓力,真是得不償失。
其實人類的慾望是繁雜而沒有止境的,歷來皇帝的「後宮」爭鬥僅是代表之一,而日本的「低慾望社會」大抵來自於經濟衰退之後的趨勢,正如如懿對愛情的追求一樣,「低慾望」的「小確幸」是另一種慾望。精神的慾望其實比物質的慾望層次更高,更難以滿足。
當然,這又是一個新的話題了。