劉佩瓊 原港區全國人大代表
今年是五四運動100周年。至今，我們不能忘懷「五四」運動開放、求真的精神，堅持不求名利的赤子之心、愛國之情，在發展路上傳承中華數千年優秀傳統文化。這就是范仲淹所云的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是深植國民心中的「中國魂」，這也是中華民族從衰敗走向富強，在有遠見的領導人領導下實現民族偉大復興的精神所在。
百年前的「五四」運動，啟發了中國知識分子的覺醒。辛亥革命之後，袁世凱竊國失敗，卻導致軍閥割據的腐敗管治。幸運的是，擁有深厚歷史文化的中國，沒有接受賄選的偽民主，抗拒粗鄙自利的軍閥割據，不容官僚屈服於帝國主義的欺凌，中國沒有像其他亞洲國家一樣，搞「皇帝新衣」式的民主選舉，延續不利國家發展和改善民生的腐敗管治。
「五四」締造建立新中國的力量
巴黎和會對中國的不公平待遇，激發中國青年學子掀起救亡圖存的「五四」運動。「五四」運動就像星星之火，迅速在廣大國民心中播下為中國尋找新出路的希望種子。雖然這是一條曲折的道路，其間出現不少轉折及犧牲，最終中國人民憑借智慧，以「道路自信、理論自信、制度自信、文化自信」，找到了最適合自己的道路，創建了具有中國特色社會主義的新中國。
「五四」運動探尋中國走向富強文明的國家制度。早在「五四」之前，梁啟超、張謇等人提出立憲制；1905年，清朝政府派人到日歐美俄等國考察立憲制；同年同盟會成立，提出「驅除韃虜、恢復中華、建立民國、平均地權」的口號和目標。其後，不少先賢考慮到中國國土幅員廣大，不宜全盤仿效外國的議會制，孫中山提出了「五權憲法」；到民國初期，則有《中華民國臨時約法》並發起「護法運動」。 1949年，中華人民共和國成立，召開了不同黨派的政治協商會議，1953年產生第一部憲法。又經過30年的波折，於1981年完成今日仍實行的第四部憲法，在中國共產黨領導下、以人民代表大會制為主體的政治制度得以穩定下來。
「五四」開啟新文化運動
「五四」運動的另一重點是開啟了新文化運動。1905年中國廢除以科舉為目標的舊式教育，建立起傳授現代化科學知識的新教育制度，以蔡元培為首的教育家創辦現代化學堂，實行男女同校、推行義務教育、美學教育；蔡元培主政北京大學時，推行思想自由、兼容並包的治校方針，為中國的大學立下楷模，為「五四」運動的出現打下思想基礎。
新文化運動的最大貢獻是把白話文正規化，取代了文言文。「五四」之後到抗日戰爭期間，是現代文學的豐收期，出現了小說、白話詩、雜文、戲劇等一大批優秀作品，影響了一代又一代的中國人，對培養國民的愛國心、對中國社會的深刻剖析、對關懷百姓發揮了重要而巨大的作用。尤其在抗日戰爭中，凝聚同仇敵愾的力量，中國人民英勇不屈地對抗日本侵略者，挽救了中華民族。白話文運動不只是文字表達方式的創新，更弘揚中華民族不屈不撓、奮發向上的民族精神。
「五四」運動喊出「反封建、反帝制」、「外抗強權」的口號，響徹中華大地，警醒國人，期望以「賽先生」（科學）及「德先生」（民主）建立國富民強的新中國。經過100年的努力拚搏，今天已經結出豐碩成果，中國經歷建國的艱苦創業、篳路藍縷，經過改革開放建設的砥礪奮進，如今已然走在世界前列。進入全面深化改革的新時代，中國更自信地擴大對外開放，與世界和平共贏發展，實現「兩個一百年」的宏偉目標成功在望，向國家、人民和歷史交出一份亮麗的答卷。