付秀宏
江蘇某市一位原教育局副局長，曾深有感觸地說：「『智力教育至上』把中國傳統教育尊老和感恩美德丟棄了，很多中國孩子不善於讚美人、不主動真誠起身去幫助人，父母很少長期讓孩子承擔在家庭中的家務責任。」
那麼，中國孩子「智力教育至上」、「高分低能」的根子在哪兒？當然，因之前的計劃生育政策，部分形成了家長過分溺愛孩子的現象，父母對子女的干預、保護過多，為中考、高考是瞻，父母和孩子缺少交流，成人後導致情感上無情、社會中無能。但另一方面，更多的中國父母卻錯誤地認為，自身過多的自我犧牲，是能夠讓孩子有更多時間學習，只要孩子的智力水準有了，完全可以培養出天之驕子。
孩子成長是不可割裂的綜合工程，孩子身上暴露的問題與父母養育或溺愛、干預有很多關聯，比較突出的是家長不讓孩子幹這些、幹那些，例如從不讓孩子染指家務，更不敢鼓勵孩子獨立出遊等等。這樣，孩子成長過程的必須素質--沒有得到應有鍛煉和全面形成。
在電視節目《爸爸去哪兒》裡，明星孩子離開家長獨立執行任務，顯現出超乎尋常的能力，其他普通孩子卻相比落後了很多。究其原因，是明星孩子獨立人格形成較早，因明星父母忙於自己的事業，陪他們的時間很少，禁忌相對寬鬆，孩子的獨立性有意無意形成了。
中國式溺愛，是身為家長的照顧者與兒童之間關係的一種特徵。照顧者庇護孩子，同時也妨礙了孩子試圖作出獨立行動的努力。庇護，是家長溺愛孩子的第一特徵；強迫，是溺愛的第二特徵。
一個從小就接受溺愛而不懂得付出的孩子，他們長大後自我意識強烈，不知如何去讚美別人和如何對別人付出。他們常常處於「愛無力」的狀態，獨立能力和自理能力都比較差。中國式溺愛，使孩子非常自私；你愈是愛他或她，他或她愈是愛無力，這已經形成了一個怪圈。除了讀書，他或她什麼都不會；或許有高智商，但其他方面卻是一片空白。
父母本是孩子的第一任老師，但家長的放縱遷就，尤其是隔代教育的溺愛嬌慣，對孩子成長起着嚴重的負面作用，缺乏生活自理能力，感恩情懷、責任意識更是普遍淡薄。
一味遷就、縱慣與溺愛，或只注重智力培養，使德育、交往和獨立能力的培育處於完全擱置狀態，是很多中國家長將溺愛寫成了人生傷害的現實窘境。望子成龍、望女成鳳沒有問題，但家長們讓孩子「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，以無微不至的關懷，省卻了孩子的一切勞作，讓孩子活在家庭營造的安全圈裡，這種溺愛會漸漸變質，澆灌出孩子的冷漠、無情和脆弱的性格。
家長們只顧分數的「短視眼」，使孩子的身心格局變得非常狹隘。而只有當一個家庭放眼未來，既給予孩子適當的愛護，又讓孩子學會仁慈，注重心懷謙卑，以德育為基礎，以學習為主導，這種愛才能真正成為「潤物細無聲」的愛。
愛爾蘭詩人葉芝說過：「教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。」給予孩子一桶水，最終使孩子情感冷漠，有可能溺亡孩子；而鼓勵孩子從善知辱，熱愛勞動，替人分憂，才能點燃孩子的心靈之火。北大畢業生王猛便是最好的詮釋，他在一篇「萬言書」中控訴父母從小到大對他的「控制」和情感上的漠視。為了逃避這充滿束縛的愛，他十年不回家，斷絕和父母的一切聯繫。
你是「愛無力」的成員嗎？這既是對孩子的詰責提問，也是對家長教育的強烈質疑。家長真正的愛，不僅是提高孩子的分數，而是培養其高尚的道德。「道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處」，這是教育家陶行知的名言。而當代的家長們往往重視智力而忽視了道德教育；當代青少年正在慢慢遺失尊重、感恩等傳統美德。
「愛無力」的家庭成員，對生活缺乏開拓力和激情；一方一味付出，一方一味索取。孩子在家長身邊找不到心靈感召的榜樣，也不會為品德高尚者而激動。他們從來不積極走出小天地，從來不主動和外界的人進行攀談；更不會調整自己，接受生活中不完美的現實，好像「情感耗盡」一樣冷漠無情。
父母若沒有以德致行和真誠待人的教育，孩子就會像無根的水草不斷漂搖，心靈的光環更會缺失一半。一位母親在暑假裡，不知怎樣管理小學三年級兒子癡迷看動畫片問題，母子發生了矛盾。國學培訓班的老師給媽媽支招，讓她嘗試一種有趣的辦法。到家後，媽媽對噘嘴的兒子說：「如果你將來做了爸爸，你的寶寶要求一天看五集動畫片，你會怎麼辦？」孩子突然感到自己的偉大，心領神會地說：「那我就帶他玩各種好玩的運動遊戲呀！」媽媽又說：「那好，兒子，你來教媽媽，有哪些好玩的運動遊戲呢？」接下來，孩子與媽媽一起玩了做飯、開餐廳、藏寶等運動遊戲，輕鬆愉快地解決了劍拔弩張的局面。
從這個例子可以看出，要讓孩子遵守規則、尊重家長並懂得示弱，父母是需要智慧的。父母若直接告訴他怎樣做難以奏效，就應兜個圈子讓他設身處地去理解。家長不過分強制孩子，也不要輕易答應孩子。家長學會了鍛煉自控力和維繫親情的能力，孩子就逐漸養成嚴於律己、寬於待人的好習慣。
同時，家長應知曉：家中之愛是小愛，只有把家庭仁愛和社會大愛融合在一起，才是真正的博愛。《禮記．大學》有言：「修身，齊家，治國，平天下」、「為中華之崛起而讀書」，這廣為熟知的話，是有道德、有學問的孩子從小就應具備的家國情懷。
寧波鎮海的一戶葉氏人家，從清光緒年間一直到今天，始終在一座孤島上守望燈塔。守塔人的堅定信念，對子孫後代、更對人民和國家的愛--始終支持着這個家庭。第五代八十後守塔人葉超群承載着父輩的愛和教誨，登上崗位時他驕傲地說：「我會將這份沉甸甸的責任--繼續傳承下去；有了堅貞不渝的大愛，才富有對家國的責任感。」
德國著名哲學家雅爾貝爾斯有言：「教育的本質，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。」溺愛會讓人漸漸由冷漠走向反動，只有全面的有尊重的愛，只有信奉美德為上的愛，只有與國家緊密聯繫的愛，才能真正深入孩子的靈魂深處，推動個人和國家進步。