呂書練
大約在半年前，台灣的公共電視播出一齣電視劇《我們與惡的距離》，故事講述幾起隨機殺人或無差別殺人案發生後，傳媒如何作渲染式報道和社會人士的激烈反應，並描寫案發後，加害者及其家屬、被害者家屬、辯護律師、精神疾病患者等各方人物的心境與糾結，促使社會進行反省。
由於劇情乃改編自台灣近年的真實事件，人們仍記憶猶新，電視劇播出後廣受關注，帶動了大眾對社會議題的熱烈討論，並指出悲劇固然令人傷心，但社會輿論給悲劇相關人士帶來的壓力更令人痛心。呼籲人們如何跟「惡」保持距離，並提出加強和解、修補關係的「復和公義」概念，助雙方放下仇恨，令生活重回正軌。
這令我聯想到時下香港當道的「惡文化」，當然，以這些人的標準來看，肆無忌憚地搭霸王車，衝擊立法會大樓，強佔機場大堂阻人出行，堵路阻人上班，甚至公然毀壞公物、圍打不同政見者等等，這些行為都不算惡，因為還沒有死人！
以前，這種「靠惡文化」，對絕大部分香港人來說，只是在電影或電視劇中看到的情節或場面，那是黑社會在黑暗的地方幹着見不得光的事，但在今日，居然在光天化日下的國際大都會街頭，赤裸裸地呈現在香港人──哦，不，地球人的眼前，卻以爭取「自由、民主」的弱者身份包裝，乞求同情。而那些滿口「人權、公義」的立法會議員不但視「惡」不見，還公然表明「不割席」。
經此一役，也把受了一百五十年殖民地洋奴化教育及半世紀樓奴化洗腦的香港人埋藏在內心深處的人性弱點暴露無遺，這當然是醜陋的，但正如「醜婦總要見家翁」般，這些香港人總是要面對現實──香港已回歸二十二年！
據說，現在掀起另一波的移民潮，更有施暴者跑到台灣尋求政治庇護。如果在以前，這些人可能被人同情或羨慕，但在今日，相信很多人會拍手稱好──快走吧，最好不要回來，尤其是「小英政府」如果能收留他們，香港市民真的要對她「感恩戴德」呢。
這些年來，香港的自由文化和寬容氛圍吸引了各方來客，也孕育了許多創意無窮的人才，卻可惜，有人濫用了自由，一方面躲在陰暗處緬懷當年「好時光」，另方面活在虛幻中編織「美夢」，而不敢直視滔滔而來的時代洪流。