寓文化與敬意
中國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。茶聖陸羽的《茶經》中有記載：「茶之為飲，發乎神農氏」。中國人對茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無不以茶為好，固有開門七件事「柴米油鹽醬醋茶」之說。在歷史的演變中，茶俗茶事已成為人們文化生活的一部分，其內容豐富，各呈風采，從婚喪嫁娶到重大節日都舉足輕重。
唐時，飲茶之風甚盛，社會上風俗貴茶，茶葉成為婚姻不可少的禮品。宋時，茶由原來女子結婚的嫁妝禮品演變為男子向女子求婚的聘禮。至元明時，「茶禮」幾乎為婚姻的代名詞，女子受聘茶禮稱「吃茶」，姑娘收人家茶禮便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶禮的觀念，有「好女不吃兩家茶禮」之說。
茶在我國民間最隆重盛大的傳統節日--春節中也扮演着重要的角色。中國自古就有喝「年茶」的習俗，所謂「年茶」，是指年節聚會喝的茶，在《紅樓夢》中多次提到年茶，側面反映出當時茶俗對新春影響之大。
雖時代變遷，可茶文化仍在人們生活中扮演重要的角色，中國素有「以茶表敬意」的說法。新春之時，家家戶戶都會準備一些好茶，待親朋好友來串門之時，用來招待。雖各地的新春茶俗不盡相同，但皆是把對未來美滿生活的期許與祝福，寄寓在茶之中，客來敬茶，以茶示禮。
贈恬適與健康
時代在變，年貨的形式也在變，但年貨代表的意義從未改變，它關於團圓、關於幸福、關於全新一年的期盼。在注重健康生活方式的今天，「以茶為禮」一直受重視。茶是人們公認的放心純天然飲品，喝茶作為一種健康的生活方式備受推崇，送茶更象徵送健康；此外，茶為國飲，以茶待客的文化早已根植於中國傳統，因此傳統佳節送茶禮，送的也是文化與品位。
佳節送茶當然要送好茶。在北京，有一種茶香長存於市民的口感認知中，這就是來自吳裕泰的「裕泰香」，匯聚了幾代制茶師傅智慧與心血的茉莉花茶窨制技藝，歷來名震京城。不少消費者表示，吳裕泰作為一家擁有百年歷史的老字型大小企業，品質口碑一直甚佳，因此在吳裕泰購買茶禮，圖的就是放心。
慶團圓與欣喜
而在消費升級的時代下，吳裕泰把對未來美滿生活的期許與祝福寄寓在茶之中，推出了寓意着「更好」的貢毫茉莉花茶，原料精選優質茶坯，以每100斤鮮嫩茶坯，充分吸收600-700斤茉莉鮮花的香氣，經由九窨而成，成茶芽頭肥壯、勻整潔淨，沖泡後香氣濃郁、鮮靈持久，湯色清澈明亮，滋味醇厚回甘，作為吳裕泰百年技藝匠心傳承的典範，自上市以來便一直深受茶友們的喜愛。
而在2020年元旦春節期間，吳裕泰還特別推出了貢毫「一品多包裝」系列產品，單罐裝貢毫、雙罐裝貢毫、儉清和靜貢毫、七星貢毫齊裝亮相，不僅茶葉具有較高品質，包裝設計更具有內涵、有文化，滿足了消費者多樣化的需求，自然也成為了不少人春節送茶禮的首選。
茶聖陸羽在《茶經》中寫道：「茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。」 茶要靜品，心要靜篤。該禮盒以茶人「儉清和靜」的生活態度為設計理念，是吳裕泰在茉莉花茶領域中又一匠心之作。
中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶氣功七種義理，其精神核心是「和」。七星貢毫以茶道的七種義理為設計元素，聚焦為一個「和」字。產品正是將以上種種文化集於一身，高檔漆盒裏的每一個貢毫小罐，都是茶文化的縮影。禮盒內置一款定制的主人杯，材質選用江西景德鎮白瓷，薄而通透，杯身金色圖案含真金，精緻沉穩。好茶好器，和為一體，為正在靜心品茶增添一份雅致。
佳節禮遇，茶暖人心，趁團圓時刻，擇一份更好的茉莉花茶相聚相贈，讓它為您送出更好的祝福，在飄揚的茶香中，喜樂慶新春。