禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！■facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學
事實上，每一個人心中皆住了天使和魔鬼，他們永遠是對戰的關係，他們此消彼長，他們對戰的勝負關鍵，完全在於你站在哪一邊、支持哪一邊，哪一邊就會勝利。
而五行正是如此，完全相同的五行，該五行可呈現完全的缺點或可呈現完全的優點，亦可缺點優點參半，亦可......總而言之，你就是自己五行的最終微調者，你可以是神聖的，也可以是無恥的，全仗你一念間！
以歷史為鑑，周公花了3年時間，終於平定了武庚的叛亂。周公輔助成王執政7年，不僅加強了周王朝的統治地位，而且還為周朝制訂了一套典章制度。到周成王20歲時，周公把政權交還給成王。周成王死後，他的兒子康王即位。這段時間前後約50年，是周朝強盛和統一的時期，這就是歷史上的「成康之治」。
成王、康王之後，周朝逐漸加重了對平民和奴隸的統治與剝削，刑罰也變得更嚴酷。周厲王是周王朝第十代國君，是個十分殘酷的君主，他即位後對人民的壓迫更加嚴酷了。
周宣王在公元前781年死後，周幽王即位。周幽王又是一個昏君，只知吃喝玩樂，不理政事。周幽王繼位的第二年，涇、渭、洛地區發生強烈地震。百姓的生命財產遭受巨大損失，動盪不安的政局日益加劇。
周幽王不僅殘暴昏庸，而且沉迷女色。有一個叫褒珦的大臣，勸諫幽王節制享受，幽王不僅不聽，反而把褒珦判了罪。
後來，褒珦家人把褒姒進獻給周幽王。周幽王一見褒姒貌若天仙，馬上就把褒珦釋放了。
從此，幽王整天與褒姒在後宮飲酒作樂，將朝政拋在腦後。
幽王雖然寵愛褒姒，但褒姒性格內向，不喜笑顏，所以幽王便讓人在宮外貼了一個佈告：有誰能逗王妃一笑，就賞他1,000両金子。這時奸臣虢石父向幽王獻計，之後就是世人所熟悉的「烽火戲諸侯」了。
周幽王十一年（公元前771年），犬戎兵攻破了周都鎬京，最後把周幽王和太子伯服殺了。
從歷史中，不難看到善與惡只是一念之間。
人生的際遇是由四個主要元素組成：出生時間主先天的資糧度；風水主地利之便，不同地點的優勢；姓名主後天的人生定位；最後就是自力，即行為與心念，成仙成佛憑人作。
像周幽王的「幽」字，正正就是五行中的陽金「庚」。「庚」可代表精明、發光發亮、主動、積極、有為、尊貴、開創性、凡事親力親為，但也可形成對立面：變得現實、計較、貪圖物慾、貪花戀酒，當然一般人的「庚」是好壞參半。
如何調節「庚」的五行含義，那就依靠「修行」，而修行的根基，一定是諸惡莫作，眾善奉行。3歲能懂，80歲能做到的人幾希矣，而最難的部分便是「自淨其意」。
所以，從腳踏實地的自我調節的功夫，還是用觀照自我的方法，即六祖禪師的師兄神秀所言：「身是菩提樹，心如明鏡台，時常勤拂拭，莫使惹塵埃」的修行方法。雖未到究竟，畢竟慢慢走，也會快快到，否則我們就像周幽王一樣，被心中的魔鬼戰勝了，害己害人！