彥 火
於梨華過去寫的留學生文學，大都是以台灣留美學生為原型，我於1982年5月她與夫婿歐立文（Vincent O'leary）經港往內地訪問，在她下榻的九龍華國酒店，曾與她有一次深談。
她對中國留學生及其後代的人生軌迹有較深刻的了解和精闢的見解，茲擇錄如下──
於梨華覺得留學生文學──也即是無根的一代，是從上世紀五十年代開始，歷經六十年代，到七十年代的初期為止。
1972年以後，世界大局變了，中國跟美國也有來往，很多生活在美國的華人就有認同的問題－認為可以跟中國認同。
他們從前在美國飄浮，現在可以回去了，有的人願意的話也可以在中國生根。可是有的人發覺，回去以後也生不了根，儘管這樣，他們重回美國以後，感情方面也跟以前不太一樣了。
於梨華從1974年中期開始，就想到根的問題－當時還是很「心理」，譬如說你心裏認同我的根在中國，你可以從這個出發點寫東西，情感也有所歸屬；如果你的根在美國，從那個出發點，也可以寫很多東西。
所以從1974年的中期，於梨華對有根無根的想法也有點改變。
還有一點，從七十年代中期開始，她比較注意到留學生的下一代的問題，就是她的子女這一代的問題。他們根本沒有根這個問題，他們是完全百分之百跟美國認同的。於梨華在1975年到後來，對留學生他們這一代有各方面的接觸，比她1975年以前接觸的面更廣、也更深。她說，她的孩子到了這個年齡，他們是完全植根於美國的，可是他們對中國的文化背景也很敏感。
他們這批人，不但在科技、自然科學方面，要打入美國人社會，而且有很好的成績，現在有很多人在文化、藝術、音樂方面等已經很深入美國社會了，他們是代表「美裔華人」，而他們與父母一樣是屬於華裔的。
他們慢慢感覺到，儘管他們是在美國土生土長，他們還是中國人，所以，在他們意識形態上面，不像我們狹義的認同，他們有廣義的認同。他們大都還把現在所取得的一些成績、成就，歸功於他們美籍華人的父母。
他們之中有很多只是十七八歲的孩子，便得到了科學獎、學業成績優異獎等等，這些孩子們後來在演講的時候，總是說因為我們的父母是中國人，他們對我們的教養，與西方家庭的孩子教養不一樣，所以我們才有今天的成績，一大半要歸功於我們這些父母，因為他們完全是中國人，他們對我們的教養是中國方式的，對我們督促很嚴格，對我們的功課管得很緊。
這裏的「他們」也包括於梨華。 （側寫於梨華之四）