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戴雅文
有人說「魔鬼在細節」,筆者更覺「墮落在身邊」。
去年七月二十日,一支大規模的強制拆遷隊伍長驅直入長沙麓山村商業文明街,對這條俗稱墮落街的商業街進行「整容」,淨化湖南大學、湖南師範大學等周邊環境,圖以一個清新的面貌,與嶽麓山、嶽麓書院、湘江等風景區遙相呼應,令高等學府的儒雅味道更為馥郁。
為何商業文明街會被「冠名」為墮落街呢?這是因為它的兩個出口正正位於湖南兩所大學的校園之內,有�茼U式各樣的宣傳單張和招牌,飯舖、音像店、歌廳、舞廳、桌球室、書店、網吧、錄像廳、飾物店等傳遞�蚖中H的訊息,吃喝玩樂、聲色犬馬、燈紅酒綠,吸引�茼~輕而衝動的青年學生。
對於強制拆遷,有的學生是持反對的態度,因為他們認為墮落街是代表了青年人不可或缺的波希米亞精神,強調一種與主流文化的意志疏離,熱烈追求自主的精神。筆者則認為任何一個人都曾年輕過,大家也有不想被管束的歲月,所以政府只是把地方規劃做得更好,而不是妨礙青年人的自由;青年人可繼續追求自主,然而在學習的地方還是應存有琅琅讀書聲,在玩樂的地方飄盪�荌s香菜餚味亦不為過。如能明白孟母三遷的苦心,相信亦可理解整頓墮落街的原因。
也許貪、嗔和癡促使人們走向墮落,所以教育有其重要性。這好比教室裡,老師告訴學生要守法循規,但校園內或在不遠的附近,卻有人公然知法犯法,這不是給教育事業賞了一個狠狠的耳光嗎?因此,不管職位高或低,從事教育的人士就應緊記自己是學生的榜樣,以身作則,當心一言一行,否則,你將會如那位「仁兄」,受家長唾棄。
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