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陸勇強
上海有個喜劇演員周立波，退出舞台數年後，2006年底重返舞台，創立「海派清口」火了上海灘。他演出的上海美琪劇院，售票380元，場場爆滿。
何謂「海派清口」，就是一個人，一張嘴撐起整個舞台。周立波也甚了得，幾張紙的提示大綱，一支筆，一張嘴，可以說上兩個小時，語言風趣幽默，契合時事，觀眾整場笑聲不斷，不忍離去。周立波的《笑侃三十年之衣食住行》我是晚上在網上看的，這兩個多小時照上海話來說是「佬好看個，覺都不想睏了。」
「海派清口」之所以好看，好聽，讓人大笑，不僅僅在於周立波的搞笑功夫，而是周立波所講的內容，是從生活中來的。三十年衣食住行的變化、比基尼、股市、薩科齊等等，無一不成了周立波的話題。周立波的觀眾在上海，他是上海人，對上海文化的理解，對上海人過去三十年的感受，是非常深刻的。當他以一種喜劇形式表演出來時，馬上可以把人拉回到以前，讓人產生共鳴。
這就是周立波的成功之處。周立波自己說，他在兩年之前就知道自己會火，因為他懂上海，知道上海缺少這樣一個人。
周立波「海派清口」聽得下去，會讓人想起新版《四世同堂》的「看不下去」，這部重新拍攝的電視連續劇許多觀眾認為拍砸了。不少觀眾為什麼「看不下去」？並不是這部電視連續劇拍得不好，而是這部電視連續劇偏離了原作的味道。老舍的《四世同堂》是什麼味道？就是兩個字：「京味」。但是，新版《四世同堂》中，這種「味道」沒有了。試想，一部作品喪失了它的「核心競爭力」，那將是怎樣的一個下場？
不少觀眾認為，新版《四世同堂》根本沒有吃透京派文化，電視劇中的場景，包括演員說的話，全部沒有「京味」。這樣一部「經典」重拍以主打「情節」 和「偶像」，這是捨本取末。導演為什麼這樣做？問題就在於主創隊伍不是浸淫着「京派文化」成長起來的，他們也知道自己的弱處，於是，既然做不到理解，索性轉向，想搞個「創新」和「突破」，但所有的「創新」和「突破」，都不能脫離原作和文化根底，這是一個常理。
從周立波的「聽得下去」到新版《四世同堂》的「看不下去」，再次詮釋了一個常理：沒有生活，就沒有藝術。
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