　都市漫遊者(flneur)是Walter Benjamin創造的一個形象。這種人只能生活在都市，但卻會拉着一隻烏龜在街頭散步，以示與眾不同。這種人似乎終日遊手好閒，卻於散步之中在腦海捕捉都市的形象，寫成詩篇。在《都市漫遊者：文化觀察》這本書中，李歐梵便自言以這種形象，對亞洲多個城市進行文化觀察，見解精闢獨特，深入淺出。且以大家熟悉的澳門為例。

現代澳門可尋香港歷史

　李教授說澳門是歷史幽魂的棲息地，「如果說在張愛玲小說中，香港是上海的『她者』，那麼今日的澳門也可以說是香港的『她者』，但意義不盡相同。……澳門可以稱得起是香港的歷史廢墟，目前香港看不見的、想不到的仍然存在於澳門。香港到處是新建的『現代化』高樓，而澳門卻相對地到處是廢墟……香港的英國殖民主義的影子幾已蕩然無存……(澳門的)葡萄牙的殖民文化，好像葡萄牙酒一樣，是一種溫柔的存在。」

上海時尚品味須作反思　

　至於上海，李教授以「時尚和品味的『新啟蒙』」為題，列出以下幾個問題讓上海市民反思：1.你除擁有名牌衣服外，看過名牌教授的書沒有？2.你喜愛看美國電影，但是否看過這些片子的經典版，如鐵達尼號的黑白版？3.你喜歡聽西方音樂，但是否聽過古典音樂？4.你一定喜歡到歐美旅行，每到大都市，又會否參觀當地的美術館呢？5.你一定喜歡看時尚或消費雜誌，但會否看《紐約客》？

　反觀這邊廂的深圳，李教授認為每天都在過文化的狂歡節，充滿文化動力；那邊廂的台灣，是與惡俗為鄰的清流文化；至於北京，漫步於北大校園，足以發思古之幽情。

　都市漫遊者然後離開亞洲，到達真正的都會─美國的紐約，教授由對「911」浩劫的反思，談到全球化和世界主義，再說到美國在全球所擔當的角色。

　培養觸角認識文化　

　都市漫遊者對文化的敏感，令他既看到都市的華麗和頹廢，也看到都市趣味盎然的文化生機。漫遊者認為「當代文化的範疇就是都市，而讀者對於都市文化的認識─特別是都市文化的多元性和國際性─往往不足」，因此讀者應培養文化敏感，而這種敏感應該是理性和感性、思維和形象的混合體。

　不過，都市的生活節奏實在太快，要當都市漫遊者不易，正如李教授所言，如果你在街上碰到像他這樣的人，你可能會說：「又是一個失落街頭的遊客，他這種漫遊步伐，簡直是在阻礙交通！」《都市漫遊者：文化觀察》就是這麼一本令人回味無窮的書。