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韋基舜
「拚命三郎」石秀與「病關索」楊雄結義；與楊雄那位出身屠戶岳丈潘公，合營屠宰作坊（屠場），如此事事順境，對早前蓽路藍縷的石秀來講，亦心滿意足。生活安定下來，有了收入，石秀渾身上下添換新衣，再無昔日那麼寒酸。
石秀主持屠宰作坊買賣，優優悠悠，不經不覺，過了兩個多月，已是秋去冬來。
一日，石秀早起五更，往外縣買豬，去了三天才返回。返抵屠宰作坊，卻是關了舖，連忙入內察看，只見肉店內砧頭收了，刀杖傢伙也藏好。
石秀本來已經是一個多疑的人，看見肉店內收拾得這般「乾淨」，心中不禁自忖：「人無千日好，花無百日紅」，楊雄在獄城當差，很少回來，潘巧雲看見自己做了這些新衣，背地裡會有說話，又見自己兩日未返，必然是有人在搬弄是非，乃懷疑自己不再經營此屠宰作坊，便準備結束營業。
一個人最忌自作聰明，石秀今番有了如此一個先入為主念頭，遂認為與其等到潘公、潘巧雲父女開聲歇業，倒不如自己先行提出回鄉省親，不再打理屠宰作坊。
石秀作出決定，把從外縣買回來的豬，趕入豬圈安排柵好，才返回房中，梳洗更衣，收拾包裹行李，然後才細細寫了一本「清帳」，往找潘公交代帳目。
石秀本乃一個武夫，並非像八十萬禁軍教頭「豹子頭」林沖及「玉麒麟」盧俊義那麼的文武全才。難得他可以把屠宰作坊兩個多月來的營運，寫了一份「清帳」給潘公，交代清楚，香港人謂之「做事交帶」。
石秀入到屋內，潘公已安排下些素酒食；所謂「素酒食」乃一般酒食，並非大魚大肉。為何潘公會安排了素酒食？是預計石秀今天買豬回來？還是每天如是安排飲食，施耐庵沒有交代，乃其疏漏之處。
話說潘公看見石秀回來，請他坐定飲酒，對他往外縣買豬，奔波勞碌，慰問幾句。
石秀取出那本「清帳」，請潘公收下，說道：「若上面有半點私心，天地誅滅。」
潘公聽石秀這麼一說，為之愕然，連忙問到底發生甚麼事？
石秀說道：「小人離鄉五七年了，今欲要回家去走一遭，特地交還帳目，今晚辭過哥哥，明早便行。」
「離鄉五七年，回家去走一遭，」只是托詞而已，石秀沒有懷疑有人在背後講是講非，以為自己往外縣買豬兩三天未返，「存心不再打理屠宰作坊，結束營業」的推論，坦白告訴潘公。無他，一方面是石秀在江湖打滾，「逢人只說三分話，未許全拋一片心」。另方面，乃予楊雄及潘公臉上好過些。
然而，潘公卻挽留石秀。如果潘公不挽留石秀繼續與自己合營屠宰作坊，便天下太平，便不會鬧出血腥風雨，世事往往便是這麼微妙，《水滸傳》常道「合該有事」。
（二二五）
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