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連盈慧
邁克說過去沒有「通識教育」那個年代，目不識丁的老太婆做人處世之所以通情達理，主要來自戲文的薰陶。
只有讀過不少洋書，翻譯過不少著名西片對白的林先生，真的才夠資格這樣說，也正因他對中國戲曲苦心研究過，跟西方電影對比過，才有這樣深切的認識，不會像某些「前衛」人士，提到中國戲曲，未經接觸，便已一臉不屑，甚至嗤之以鼻。
香港人很少機會接觸戲曲，可是午夜帶有戲曲基因的粵語長片，便已感染過不少上述一代和今日的老太婆，至少她們看過芳艷芬的《三娘教子》，不會養出「小學雞」；看過余麗珍，知道不要學害人的奸妃李香琴，那年代識字不多的師奶，就憑著戲曲潛移默化，環境再壞，都含辛茹苦養出幾個博士。今日有些受過高等教育的父母，百數十萬供兒女到外國留學歸來，變成遊手好閒啪丸啃老的大種留學雞的就不知有多少。
公侯將相看多了，至少那時代大老闆和打工仔多能互相尊重；才子佳人看多了，珍惜愛情，沒有那麼多配偶鬧離婚。
最可笑是有人月旦戲曲老土，理由扯到它裡頭太多「君君／臣臣／父父／子子」之類「封建思想」，自認有識之士，為這句話怕已罵過幾十萬字，有沒有想到其實孔子這觀念正確不過，先說君君，第二個君字是動詞，首先就提醒為君的，要忠於君的職責愛惜子民，哪有半點強調君要高高在上的意思？兩個君字明白了，類推下去，臣像臣，父像父，子像子……各盡其責，自然就國家安定，倫常不亂。戲曲式微之後，道德也式微，社會產生不少父不像父子不像子現象之後，高官貪污，父子爭產有乖倫常的負面新聞便無日無之。戲曲在民間的教化力量真的不可低估，請收看一下中央十一頻道，那些熱愛戲曲孩子的天真純樸，跟我們這裡的小學雞群，是不是完全出自兩個不同世界？
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