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■梁漱溟。網上圖片
戴永夏
上世紀30年代，著名愛國民主人士、社會活動家梁漱溟先生為了探求救國之路，在山東鄒平創辦了山東鄉村建設研究院，從事鄉村建設試驗，時間長達七年之久。這一實驗雖以失敗告終，但卻取得了可以借鑒的經驗，在社會上產生了較大影響。尤其在農村文化建設方面，他做了許多有益的探索和嘗試，取得了一定的成果。這裡僅舉幾例，已略見一斑。
成立鄉農學校
在梁漱溟看來，近代中國的根本問題在於極其嚴重的文化失調。因此，解決中國問題的根本途徑是實現中國文化的復興。而中國文化的主體在鄉村、農民。因此，實現文化復興就要從鄉村、農民入手，具體來說就是抓農民教育。
1931年6月，在當時山東省政府主席韓復矩的支持下，梁漱溟領導的山東鄉村建設研究院在鄒平成立，鄉村建設試驗工作在全縣範圍內展開。11月，研究院師生300多人下鄉，深入到各村組建鄉農學校。這項活動三個月後初見成效。他們在全縣共創辦了91處鄉農學校，入學人數達3996人。
鄉農學校主要組織農民學文化，啟發農民自覺地而有組織地進行自救，實施農業改進措施，開展合作運動，改良農村社會。
鄉農學校分為普通部和高級部兩類。普通部設在各村，有75處，由不識字的農民自由參加。他們中既有六七十歲的老人，也有三四十歲的中年人和十四五歲的少年。學校每年冬春農閒時開學，課程有識字、精神陶練、時事、農業知識、唱歌、武術等，課本有《鄉農的書》等，歌曲有《農夫歌》、《吃飯歌》、《早操歌》、《運動歌》等。高級部有16處，設在各鄉，在冬春農閒時開學，時間為三個月，學生是受過四五年教育的男青年。所學課程除普通部所學外，還加鄉建理論和自衛訓練。培養目的是使學生成為為鄉村建設事業服務的人才。
1932年縣政改革時，鄉農學校被鄉學、村學取代。
革除舊風陋習
由於當時農村的政治、經濟、文化、科技等都比較落後，所以一些舊風俗、舊習俗到處氾濫，在社會上造成較大危害。因此，梁漱溟的實驗縣政府成立後，大張旗鼓地進行了革除舊風陋俗活動。
當時，離鄒平很近的周村火車站的日本商人，經常勾結當地的地痞、流氓向鄒平境內販賣毒品。為此，實驗縣政府首先進行教育勸說，印刷掛圖等宣傳品分發給各學校。同時，在縣城設戒煙所一處，各鄉自衛隊負責調查、摸底，在全縣清查販毒吸毒者。對吸毒者由鄉學勸其到戒煙所戒煙，勸說不聽的則強制戒煙。對販毒者則嚴加懲處，甚至判處死刑。經過幾年的努力，鄒平境內吸毒者幾乎絕跡。
賭博之風在當時的鄒平也比較興盛。對此，實驗縣政府制定了戒賭辦法，在群眾中先進行勸教，限期6個月內杜絕此陋習。各鄉學自衛隊經常進行查訪捉賭，發現線索立即採取行動。對初犯者由鄉學學長當眾責罰，屢犯者則送自新習藝所改造。遇有重要案件，立即報縣警衛隊協助捉拿賭徒。經過一段時間的努力，當地賭博之風大減。
跟全國一樣，當時鄒平農村也存在婦女纏足的陋習。為解放婦女，實驗縣政府號召已纏足的婦女放足。縣裡還專門成立了放足督察處，由各鄉學、村學理事配合，逐村、逐戶檢查、宣傳，對違規者採取罰款等措施，並嚴禁婦女纏足。
在婚嫁問題上，早婚、買賣婚姻、結婚鋪張浪費等現象在當時的鄒平農村也普遍存在。對此，實驗縣政府專門制定了《取締婚姻陋俗辦法》，規定男未滿17歲、女未滿15歲不准訂婚，男未滿18歲、女未滿16歲不得結婚。訂婚時，男方聘禮不得超過150元，違者按行政執行法從重處罰。但在實際執行中，主要還是進行說服教育。
男人留辮子也是當時的陋俗。為此，實驗縣政府組織人員到各村和集市上檢查，進行剪辮子活動。
在文娛宣傳上，鼓勵演群眾喜聞樂見的內容健康的節目。對那些宣傳封建迷信、有傷風化的劇目，一律禁止演出。
總之，通過革除一系列的舊風陋俗，鄒平的社會風氣有了明顯好轉，社會面貌為之一新。
反對封建迷信
反對封建迷信思想，也是梁漱溟在鄒平搞文化建設的一個重要方面。
當時在農村辦鄉學，校舍是個大問題。有的村沒有現成房子，就想把神廟改作校舍，但卻受到一些有封建迷信思想的人的反對。有一次，梁漱溟一行從縣城來到鄉下，親臨一拆除神像的現場觀察。只見一位思想頑固的老秀才從圍觀的群眾中跳出來，煽動大家阻止拆除神像，並指著梁漱溟申斥說：「梁院長，你口口聲聲說要建設鄉村，弘揚傳統文化。可是像你這樣領著人毀神像，壞禮俗，簡直是破壞鄉村建設，蔑視祖先！」等他說完，梁漱溟心平氣和地對大家說道：「神像本來就是人們用手塑造出來的偶像，它既無靈魂，也無生命。鄉親們祖祖輩輩供奉它，膜拜它，可它究竟幫我們解決過什麼困難？我們不是照樣遭受兵匪的騷擾和天災的侵襲嗎？遇到荒年大家不是照樣不得溫飽嗎？我們興辦鄉學、村學，就是讓農民學習文化知識，掌握科學技術，發展農業生產，加強團體組織訓練，保衛家鄉，這才是真正的富國強民之路。」說到這裡，他又把臉轉向那位老秀才說：「像你這位先生，如果當初不刻苦讀書，只會崇拜神像，怎能像今天這樣識文解字呢？……」一席話，說得老秀才啞口無言，群眾聽了口服心服。原來圍觀的群眾此時也改變了態度，一齊動手，把所有的泥塑神像拆毀扔掉，讓鄉學很快建立起來。這樣，講迷信的少了，學文化的多了，群眾的精神面貌也有了較大變化。
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