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葉 輝
「轉注」和「假借」是「用字法」，應用於詩，要用一點想像力，演變成語言的、本身所無的「轉」和「借」的方法。「轉注」大致可分為「形轉」（如「老」、「考」）、「義轉」（如「緝」、「績」）和「音轉」（如「空」、「竅」，與形聲相近），同一部首、可以互解、講音相近的字，便可轉而用之，倒不必理會各家考據，一字記之曰「轉」就夠了，「轉」就是「傳化」，繼而「活化」。
「假借」是「本無其字，依聲托事」，那就是用假借之法，使概念不致於無字可寫，如虛字「莫」、「也」、「矣」、「者」、「焉」，人稱代詞「我」、「吾」、「汝」、「其」等，各有本義，倒可以拿來借用，那麼，一字記之曰「借」就夠了，「借」就是「借來一用」。懂得「轉」和「借」，事情便好辦了，沒有這個字，便轉用或借用另一個字，沒法說出（或根本沒有）自己的經驗和情思，便轉用或借用別人或他物的經驗和情思。
「轉注」和「假借」應用於詩，可理解為經驗、意義的轉化和借來的方法，「感到花濺淚，恨別鳥驚心」、「飄飄何所似，天地一沙鷗」、「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」、「鄉書何處達，歸雁洛陽邊」等等，都是將情思寄寓於外物（眼前的、想像的），借用花、鳥、鷗、雲、春風、雁等外物的形態和情狀，轉化為詩人情懷的托寓。
梁秉鈞的《中午在鰂魚涌》借用沿途所見的街景抒發感情，是「轉」與「借」的好例子：「總有修了太久的路／荒置的地盤／有時生鏽的鐵枝間有昆蟲爬行／有時水潭裡有雲／走過雜貨店買一枝畫圖筆／顏料舖裡有一千罐不同的顏色／密封或者等待打開」；「有時我走到山邊看石／學習像石一般堅硬／生活是連綿的敲鑿／太多阻擋 太多粉碎／而我總是一塊不稱職的石／有時想軟化／有時奢想飛翔」。
詩中的荒廢的地盤裡有爬行的昆蟲，水潭裡有雲，顏料舖裡有密封或等待打開的一千罐顏色，都是情思所寄的外物，轉而借之，便產生了大量開放的聯想，容許讀者將自己的感受轉注於詩境；最後再借石頭抒情，軟化或奢想飛翔，都將自己的情思緊貼於石頭的想像，那正是恰到好處的「轉」與「借」。
梁秉鈞的另一首詩《影城》也借眼前的佈景，對真與偽作出不落俗套的思辯：「當閘前的警衛／繼續絮絮盤問／撥電話查詢／並且任我們站在那裡等候／你指著上面的建築問：／『那是真的／那不是佈景吧？』／堂皇的建築剝落／叫人相信它的灰塵／直至我們繞到背後／才見那支撐的竹架，才見那／空虛的底／……」
誰都有填寫履歷表的經驗，但很少人能像波蘭女詩人辛波絲卡那樣，給履歷表寫一首詩，從而借表格上要求填寫的資料，反思真實的人生：「需要做些什麼？／填好申請書／再附上一份履歷表。」「儘管人生漫長／但履歷表最好簡短。／簡潔、精要是必需的。／風景由地址取代，／搖擺的記憶屈服於無可動搖的日期。」
人生漫長而履歷表最好簡短，詩人正好借用了這基本的矛盾，反思現實的不近人情與人生的無可奈何，只要懂得「轉」與「借」的原理，身邊任何似乎熟悉而實則陌生的事物，都可以轉化為詩的題材。
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