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■廣東道是引發港人與內地同胞矛盾的導火線。 網絡圖片
當整個社會都沉浸在近期內地與香港關係的爭議中時，不妨讓我們沉澱心情來思考一下阿文與她兩個孩子的故事，他們的新年願景，或許能夠給本港市民和內地同胞一些新的啟示。
雖然他們背對記者的鏡頭，但仍能捕捉其內心的濃情。他們雖有不同的族群身份，卻無普通話、粵語的無謂爭執；他們雖然生活困苦，卻堅強自信地面對現實；他們雖經受分離的煎熬，卻相信終能等到團聚的一日。在他們身上，從沒有族群的標籤，一切只因一個「情」字。因為愛情，母親跨越羅湖橋來香港組成新的家庭，因為親情，他們在眾人的幫助下，為孩子們呵護著家庭溫馨的火光。
族群的和諧，同樣也是一種互動的情感交流。從親情到民族情、同胞愛，需要跨越的最大鴻溝便是利益的分配與資源的歸屬。任何非理智的謾罵、衝突和對立，絲毫無助於解決族群問題背後的社會矛盾。近來，部分人將本港在經濟提升與產業轉型中所遇到的問題或困難，遷怒於內地同胞；或將本港原本的深層次矛盾問題轉嫁於新移民階層。這些均是缺乏道德和社會責任的族群動員行為，長此下去，遲早會摧毀本港引以為傲的核心價值及普世文明。
在香港回歸甚至更早時，內地經濟仍未起飛，本港社會的心理優勢很明顯，但隨著金融市場逐漸移轉內地的趨勢以及香港無實體經濟的資本依賴型架構逐漸形成，無論是居民購買力、消費指數甚至基礎與高等教育水平，內地的優勢已有目共睹。以高等教育為例，香港實用型教學導致本港大學畢業生多直接進入社會工作，而大批期望深造的內地學子來香港讀書，互相磨合下，必然會產生一個「心理時差」。無論是否心甘情願，這都是本港社會必須面對的一個事實。在這一過程中，寬容與自省是度過「族群磨合空窗期」的一劑良藥。
然而，部分輿論領袖針對近期的社會爭議，並未發出正確、穩妥的聲音，反而是在推波助瀾。以高等院校的學額分配為例，部分人士並非反省自身短視的教育理念與方法，反而遷怒香港開放性的教育體系，認為是內地人來港就學導致港人無書可讀。而對在尖沙咀廣東道購物的內地遊客表達不滿，也是仇富心態外轉的情緒宣洩。廣東道，非但沒有成為內地與香港的友誼街，反而成了引爆衝突的導火線。無論香港發生甚麼事，與事件無涉的內地同胞幾乎是「哪怕躺著，都會中箭」。若社會整體的心態總是「睡不著覺，就怪床歪」，那麼缺乏自省和謙卑的氣質，必然會傷害到本港市民自己。
族群關係的至高境界是不分彼此地關懷每一個人，這是普世價值的根本要義。諾貝爾文學獎得主、土耳其作家帕慕克為了澄清國內發生過的亞美尼亞大屠殺，勇敢地為少數族群發聲；法國作家左拉，為了幫助猶太軍官德雷福斯洗刷冤情，硬是逆流於甚囂塵上的民族主義風潮；在美國的黑人民權運動中，更有一大批為黑人爭取平等而無私奉獻的白人律師、醫生、教師和學生。族群平等是友愛、齊物的，而非清算或報復。既然核心價值、普世文明是港文人經常掛在嘴邊的言語，那此刻公共人物更應該捍衛這塊招牌，而不是讓這些崇高的字眼流於形式、口號。
為了融合內地與香港的情感，請不要再思考有何不同，而是看一看有何相同；也請不要再糾葛於他人對自己的所謂「佔有」，而是應該想想雙方各自帶來的惠澤。本港，一向被視為成熟、理性的公民社會，而非狹隘的小市民群體。為了實現人們的新年願景，無論是家庭的團聚還是生活的改善，均需要本港不同階層的市民齊手向前，因為──單邊划槳的船，永遠只能在原處打轉；只有兩側共同施力，輕舟才能穿越萬重山。 ■文：香港文匯報記者 徐全
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