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■民國名人逸事，這書搜羅甚多，讀之甚爽。
黃仲鳴
書肆得王學斌《民國底氣》（北京：東方出版社，二○一二年六月）一書。所謂「民國」，是指一九四九年前的「民國」；所謂「底氣」，指的是「氣度」、「氣勢」、「氣象」。王學斌列舉例證，民國「氣士」的「氣」頓入目而來，讀之頗趣。然而，有等「氣士」的作為，可稱之為「底氣」？
先說「氣度」。書之封面有小字曰：「憂國憂民為度，書生言政為度，指點江山為度，不畏強權為度。」例證是章太炎、張君勱、辜鴻銘等輩。章、張不說，辜鴻銘者，怪人也，好罵人、不容人，無論國粹與國渣，一概全收，老祖宗的「德政」如皇帝、太監、辮子、立妾、纏足，全是好的，不許外人評點，否則必予痛罵；被他罵過的名人如胡適、嚴復、林紓，甚至連印度詩人泰戈爾訪華，慕名拜訪，也遭他當面奚落一番。如此人物，又怎能列於「度」的門牆？
再說「氣勢」。「境界高峻為勢，見多識廣為勢，煮酒論道為勢，至大至剛為勢」，例子有王闓運、劉師培、梁實秋等。梁實秋可達到這「氣勢」否？觀內文，王學斌只寫了他的「吃」和「飲」，這「吃飲」的「氣勢」是有的，或者這就是「煮酒論道」、「至大至剛」吧？梁實秋翻譯和散文都是一流的，他的「氣勢」應是「腹有詩書氣自華」，並非「飲食男女」。
末說「氣象」。「清峻通脫為象，煙雲水氣為象，風流自賞為象，傲骨絕塵為象」，例子有林紓、黃侃、劉文典等。撇除林紓、劉文典不說，黃侃的「氣象」實在不敢恭維。王學斌說：
「提起黃侃，大概今人腦海中多浮現出一位放浪形骸的狂徒形象。隨意罵人，反對白話文，脾氣古怪，貪嗜美食……這些即使算不上是斑斑劣跡，也多為負面新聞……」
當然，這些「負面新聞」不能掩蓋他「是一位國學大師，其在文學、音韻學等方面的造詣實令人歎為觀止」，學問與道德是兩碼子事。黃侃的「劣行」，不僅如上所舉，他的「好色惡行」才教人憤然。當年有刊物說「黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也」，如黃侃既有髮妻，卻以詭計哄騙了同族女子黃紹蘭，暗中又與女學生秘密同居；可悲的是，黃紹蘭已誕下一女，其父斥她辱沒家風，斷絕關係；迭遭打擊下，黃紹蘭竟變得瘋瘋癲癲，最終懸了樑，自了盡。
黃侃還不收手，又爆出與大三女生黃菊英談戀愛。「恃才泡妞」就是黃侃的絕技。章太炎夫人湯國梨指他：「有文無行，為人所不齒」，實乃「無恥之尤的衣冠禽獸」。
這變種的「風流自賞」的「氣象」、「底氣」，不要也罷！
王學斌這書歸類雖不甚恰切，也分不清何謂「底氣」和「個性」，但所述逸聞甚多，茶餘飯後讀之卻甚爽。
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