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徐庶
現在各國政府都對中國的災民伸出了援手。這些國家和地區的政府，都沒有像香港的反對派那樣，背叛人類的良知，咒罵和損害受災同胞的生存權利和尊嚴，從來沒有阻攔賑災撥款，更加沒有以各種奇怪的理由出手阻攔市民捐款。反對派在災害中不斷咒罵自己的祖國，咒罵自己的政府，他們其實就是浮士德，早已經向外國人出賣了自己的靈魂。財委會的討論，市民將會看到反對派政客對自己骨肉同胞幸災樂禍，看到他們冷血踐踏受災同胞的生存權利和獲得救濟的權利，他們是踐踏人權的急先鋒。
行政長官梁振英建議向四川地震災區捐出一億元，賑濟災民，立即遭到了反對派的反對。立法會未曾討論，民主黨主席劉慧卿已經說，對「捐款賑災感到非常突然」，「網上有很多意見，說擔心落在貪官之手」。這段表白，說明了她偏頗的態度。人民力量陳偉業更加說「不排除拉布阻賑災撥款投票」。工黨的李卓人也指，捐款賑災不能通過官方機構，只能夠通過非政府機構。反對派的「名嘴」更加說，「政府不應該捐款賑災，只能夠動員富豪和人大代表捐款」，如果政府捐款，就是「添煩添亂」。全國人民現在正忙於救災，香港的反對派卻忙於勸說香港同胞不要捐款救助地震災胞，還把政府的地震捐款政治化，當作狙擊梁振英施政的鬥爭工具。
肆意將捐款政治化喪盡天良
過去，反對派已經採取類似的手法，狙擊長者生活津貼，犧牲弱勢社群的利益。這一次又再反映了他們為了政黨的政治利益，喪盡天良，連救助無家可歸的地震災民的人道主義也拋到九霄雲外了。孟子曰：「人皆有惻隱之心。」這一班政客卻表露出冷血無情的心態，不肯去救助家破人亡、浴血受傷、忍飢受凍的災區同胞。救災如救火，賑災的款項越早到達災民手上，逾百萬災民就早一天減少痛苦。但是，這些沒有人性的政客，卻要玩拉布，讓捐款賑災的善舉無疾而終，某一些人明知這種無情的行為會激起市民不滿，眾怒難犯，於是採取另外一種拖字訣，說要透過賑災基金捐贈給民間的機構，去賑濟災民。然而，賑災基金的批准手續非常繁複，要制定一個非常詳盡的計劃書，有關計劃又要經過和內地政府的商討，然後才可以落實，賑災基金也只能夠做一些一兩百萬元的項目。說到底，反對派仍然採取了制水的政策。他們的底牌是政府不得捐款，不准去救濟災民。
反對派的立場就是反中抗共，不承認中國的政府，凡中必反，連內地受災老百姓得到救援的機會，也要反掉。他們創造了許多奇談怪論，例如「中國非常有錢，香港不應該捐款」。然而，發揚人道主義，尊重生命，這是國際的通義，也是文明社會的表現。美國和日本是非常有錢的國家，但美國新奧爾良發生巨大風災、日本大地震，全世界的政府都立即行動起來，作出捐款。各國應該守望相助，應該友好相處，應該救死扶傷。至於指「不要讓捐款落在貪官的手上」，任何國家或地區都會有貪污，日本有，美國有，香港也一樣有，不能因為有少數人貪污腐敗，就完全否定捐款賑災，不做善事。香港政府可以透過有關機構，監督捐款使用和分發，做到帳目公開，做到每一筆款項都有所交代，不能因噎廢食；不能因為發生了車禍，就不再乘搭汽車。
對自己骨肉同胞幸災樂禍
反對派又問為什麼有一些建築物，遇到地震會出現問題？是不是豆腐渣？這種說法以偏概全，整個四川西部，處在青藏高原的邊緣地帶，板塊的碰撞非常激烈，如果斷裂的運動和能量在建築物附近發生，就會造成極大的破壞能量，人類的技術仍然沒有達到穩如泰山的水平。日本和台灣的地震，也一樣有大量的建築物和天橋倒塌，難道說，這兩個地方都是豆腐渣工程？在一些反共而且利令智昏的人眼中，中國政府做什麼事情都是壞的，都要非常誇張地進行醜化。日本福島大地震，核電站也破壞了，所有的住宅樓宇也破壞了，天橋和碼頭倒塌了，他們認為非常正常。但是中國如果地震中有建築物倒塌，就是豆腐渣工程，就有貪官污吏，非要把中國政府搞臭不可，非要在地震的災難中，對中國的受災人民進行經濟制裁不可。
例如劉慧卿，她本來就對中國政府極度仇恨，對中國和平收回香港，非常不滿，在中英兩國政府簽署聯合聲明的記者會上，公開表示反對，潑婦罵街說戴卓爾夫人「把香港交給了極權政府」。全港市民都認為聯合聲明保障了香港的繁榮穩定，但在劉慧卿的眼中，這是一件邪惡的事情，香港人面臨一場大災難。所以，公眾認為好的和善良的事情，她就認為壞透了，不值得支持。網民有主張捐款的，也有不捐款的，但是劉慧卿早已經有立場了，她就說網民都反對捐款賑災，這就是為我所用。整個反對派集團，已經捆綁起來，反對中英聯合聲明和基本法，反對這兩個文件所制定的選舉制度和原則，全力反對愛國愛港人士執政，企圖另外搞一套，要把香港變成獨立的政治實體。不捐款給中國的政府，不過是要在青年人和廣大市民中，製造反共的情緒，加油點火，積蓄所謂「核元素」，並在立法會中無事生非，製造對抗情緒。
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