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——遊武昌楚望台
張衍榮
「登臨縱目，正故國晚秋……」遊楚望台那天，雖非「晚秋」，卻彷彿走近那個長達270年的封建王朝，王安石的名詞《桂枝香．金陵懷古》不期湧上心頭，詩人感慨萬端，一言難盡，「六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠……」
一代名相並非神仙，這裡的「六朝舊事」自然不含「大明」。但是，歷史的重演，誰又能說全然超乎其外呢？嗟夫，270年何其漫長！而緘默的楚望台卻見證了這段由盛而衰，最終走向滅亡的歷史。
楚望台位於武昌梅家山，也即今日之「起義門」左側的山崗上。
相傳，元朝末年朱元璋進軍武昌，追剿陳友瓊殘部時曾駐蹕於此。陳理（陳友瓊次子）兵敗率部投降之日，朱元璋聞報喜得第六子。打了勝仗又得兒子，自然高興無比，朱元璋說：「子長，以楚封之」。朱元璋稱帝後，於洪武三年（1370年）兌現諾言，在其首次進行的封王建藩中，封這個娃兒（朱楨）為楚王。洪武十四年（1381年），已然成年的朱楨就藩武昌，在梅亭山（即今日梅家山）樹立「御制分封碑」，銘刻碑文，記載封王之事，並為之特建「封建亭」。
不言而喻，高調樹起「分封碑」除了感激皇恩浩蕩外，無疑還有它的弦外之音：在明爭暗鬥，處處暗藏殺機的皇室裡，朱楨要不要弄張護身符來罩在自己身上？進而要不要借它韜光養晦，表明自己當個楚王就已經很知足了，並無其他想法，更無覬覦大位的野心？
朱楨常在此徘徊，遙望帝京，懷念孩童時代在金陵的那段美好時光，既有對父皇之恩的感念，也有始終難以釋懷的困惑：將自己封在遠離帝京的「楚國」，究竟是父皇的刻意庇護呢，還是聖心冷落，暗中邊緣化？父皇早已年過半百，戎馬一生，眼看盛年不再，而諸王（皇子們）莫不虎視眈眈……於是，這個小六子在「封建亭」之外又築起一座「楚望台」。
遙望帝京三千里，不難想見，朱楨的心情該是何等地複雜！
來到楚望台，首先見到的是半山坡上的一塊巨石碑。它自然天成，昂首聳立。也不知何人匠心獨運，遠遠望去，此碑彷彿當年朝中大臣緊抱胸前的笏板。這種簡單的寫意變形，令我不禁為之一哂，曾幾何時，安徽農婦不識貨，竟將祖上的寶貝拿來當了豬食板！這種「文化的搞笑」，雖非刻意所為，卻無形中嘲弄了曾經不可一世的封建統治者。巨石碑正面，有文化部原部長孫家正題寫的「楚望台」三個鮮紅大字，字體俊逸瀟灑，賞心悅目，可見功底不凡，與當今那種一無章法二無意境三無功底，令人作嘔的「三無官員體」不可同日而語。巨石碑背面，鐫刻著華中師範大學歷史研究所原所長嚴昌洪撰寫的歷史考證資料《楚望台》。
巨石碑之後是陡峭的青石台階，拾級而上，便來到「封建亭」。此亭重簷八角，狀如電視劇裡張國立常戴的那種滿清皇冠，由8根立柱支撐著，看上去既灑脫不羈，又威風凜凜。亭內立著高約丈許的御制分封碑，不少遊客都在饒有興味地翹首觀看，有的還喃喃自語，似乎不將那碑文研究個透徹決不罷休。只可惜石碑不能言，否則，270年風雨滄桑，該是一個信息何等豐富的論壇？
眼前的情景著實讓我感嘆不已。自古以來中國布衣皆有「天下興亡，匹夫有責」的情懷，這種彌足珍貴的情結早已融入華夏民族的靈魂深處，江湖鄉野，市井坊間，幾乎隨處可見，莫不可歌可泣。由是，我想起不久前看到的一篇報道，說是一個省部級幹部培訓班上，老師要講興亡，學生卻想聽權謀。儘管「權謀」被美其名曰「管理」，可學生們的那點心思，如何瞞得過洞若觀火的先生？毋庸諱言，這便是歷史長河某個節點上的國情，也由此可見官民差異之一斑。
「封建亭」周圍，遍佈石碑。它們大小不一，形態各異，以中國黑、萬年青、漢白玉、印度紅花崗石為主，造型天然，全無雕飾，安放成趣，形成一座奇異的景觀石碑林。碑文選用歷史資料，多為人們耳熟能詳的現、當代海內外名人手筆，內容簡短，形式多樣，風格迥異，可謂百花齊放；詩詞歌賦，豪言佳句，詠嘆興亡，感慨滄桑，盡是壯懷激烈之作。我特地留意了一下，沒有發現專寫「大明」的。相反，為辛亥革命，為武昌起義題詠的卻比比皆是。這固然與碑林的建造主旨有關，甚至還可以說難脫跟風之嫌，但大江東去，「六朝舊事隨流水」，誰又能說推翻專制，嚮往民主不是大勢所趨，人心所向呢？
碑林書法字如其人，性格突出，極具觀賞性，而碑林之後則是「楚望台軍械庫」舊址。
清末，湖北新軍在此設立軍械庫，時存大炮124門、步槍5.9萬支，為全國乃至遠東最大軍械庫。1911年10月10日夜，革命黨人在楚望台以北一千餘米的駐地（工程營）打響首義第一槍，隨後迅速佔領此處，楚望台因此成為起義軍佔領的第一個目標，後各路起義軍集結於此，一時間成了起義軍的大本營。起義軍在此補充彈藥後，向湖廣總督署、張彪的第八鎮司令部發起進攻……
百年前揚子江畔的那場硝煙早已散去，軍械庫原址也隨之無存，人們今天看到的，不過遺址上所立的一個文物保護標誌而已。
軍械庫遺址以西，是一座當代大型群雕——「首義烽火」。它是專為紀念辛亥革命百周年而創作的。群雕長25米，高6米，寬3.5米，採用現代立體構成與寫實的手法，鏤雕與浮雕相結合，既有栩栩如生的起義軍將士，也有「中和門」（今「起義門」）、保安街等古老城垣與市井，夜幕中樹影婆娑，犬吠聲聲……觀賞它猶如穿過時空隧道身臨其境。作品匠心獨具，手法高超，視覺穿透，無聲交響，將起義前那異常緊張的氣氛渲染得令人喘不過氣來，如此強烈的藝術感染力令人嘆為觀止。
氣勢磅礡的群雕南面，是連接起義門的一段古城牆。這段城牆雖是後世修復之物，但古風猶存，古韻仍在，值得玩味的地方並非滄海桑田，而是它的堅不可摧和不堪一擊。城牆的東頭，垛口、煙台、了望孔等一應俱全，牆體似乎牢不可破，而西端盡頭（起義門以西）則斷垣殘壁，傾倒頹廢，明顯的弱不禁風。魯迅先生詩云：夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。從秦始皇起，很多「人主」都曾忙不迭地高築牆，可是，那所謂固若金湯的城牆都擋住了誰呢？從不斷變幻的大王旗看，任誰都沒有阻擋得住。別說歷史潮流、人心背向、社會發展這些自然規律它阻擋不住，即便是李自成造反、吳三桂揖盜這類楚望台見證過的小小浪花它都徒喚奈何哩。
四面環顧，呵呵，楚望台真可謂故國遙望台，歷史風雲台，興亡見證台矣！
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