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潘國森
諺語俗語每每能夠反映民間智慧，中外皆然。
古人有所謂：「外來的和尚會唸經！」那是因為佛教從古印度傳入中國，唸佛經要原汁原味，當然是印度和尚高明。後來，有大量佛教翻譯成中文，便利中國佛教徒，不過直正鑽研佛家的道理還是要學外語為宜。然後「外來的和尚會唸經」演變成「洋和尚會唸經」，那該是西方衝擊中國之後的事。鴉片戰爭以後，外國人來到中國耀武揚威。害怕洋人，就成為幾代中國人的陋習。現在，這「洋和尚會唸經」又演化成部分國人崇洋之心不息。
今早見標題曰：「澳專家教仔法，父母賞罰皆不宜」。真是「太平山下老襯多」！「老襯」者，廣府話譏笑人愚蠢不知世務而容易受騙之謂也。這是甚麼專家？一派胡言！這位女博士說「獎勵」不好，因為獎多了而直至不再吸引或不能持續，就會無效。而懲罰會引發負面情緒，或令孩子說謊、或令孩子生畏云云。最有效是「積極回應」！英語叫「acknowledgment」。
神經病！記得看過一套紀錄片，是英國人跑到台灣去了解當地教育制度和實況，印象最深刻的一句是旁白說，台灣因為歷史和經濟因素，不能承受教育制度裡面，生產出任何一個知識水平低、謀生能力低的中學畢業生。換句話說，那些英國人明白即使以當時台灣已經是「亞洲四小龍」之一，也無能力讓沒有謀生能力的年輕人過西方福利社會的舒適生活。
澳洲「專家」侃侃而談，是因為澳洲政府仍然錢多，年青人給慣壞了，仍有政府用公帑去奉養。中國傳統教育觀念，強調因材施教。假如小孩子有以自我為中心的傾向，頑皮而不守規矩，就要用適當的懲罰來約束他的行為。如果性格懦弱怕事，就要多加鼓勵。所以，孔子說：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」冉求性格稍嫌過於謙退，所以要鼓勵；仲由為人好勝，就要略為裁抑。
近年，我對東西方教育觀念的差異有了新的領悟。中國自古以農立國，長時期都富足。較多中國人吃不飽，是鴉片戰爭以後的事。因為富足，所以社會上不必過份爭奪，便希望社會和諧。歐洲大部分地區處於寒帶，經常吃不飽，便需要向外略奪，所以歐洲人凡事都要進取，談不攏就訴諸武力。
澳洲建國，就立足在種族清洗和略奪他族的資源，歐洲人大肆屠戮澳洲原居民，方才成為這片土地上的新主人。美國亦如此，歐洲人將美洲原住民（舊稱印第安人）驅趕到窮山惡水去捱窮，然後才可以成就林肯總統講的「民治、民有、民享」。白人教育「專家」的謬論，有其歷史文化的局限。財富和土地大都是搶來的，對下一代多點驕縱又何妨？
踏入二十一世紀，白種人到亞、非、美洲搶略的空間日漸收縮。洋人唸的「教育經」，要小心「消化」。
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