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■《紅樓夢》電視劇中的焦大。網上圖片
王兆貴
梅派京劇中有一齣經典劇目叫《貴妃醉酒》，多年來常演不衰，至今仍讓戲迷們沉醉不已。《紅樓夢》中也有一幕醉酒鬧劇，不過主角不是美人，而是一位叫焦大的老奴。乍一聽來，焦大醉酒與貴妃醉酒風馬牛不相及，不可同日而語。可是，你若略加觀照就會發現，這兩起事件的緣起和實質是一樣的，都是在受到冷落後發洩心中的鬱悶和不滿。
《貴妃醉酒》的原始腳本，並沒有現在這麼雅，其中不乏輕佻謔浪的科諢表演。百花亭的筵席都擺好了，就等皇上駕到一塊兒賞花飲酒，誰知等了老半天，萬歲爺卻在半路上駕轉西宮，臨幸梅妃去了。這讓楊玉環又羞又惱，無奈只好引樽自飲。幾杯下肚，醺然欲醉，不免春心蕩漾，以至放浪形骸，媚態浪語，頻頻向兩位公公作求歡狀，俗得可以。
楊玉環「耍酒瘋」顯然是因為失寵。那麼，焦大「耍酒瘋」又是為哪般呢？
在賈府當下人物中，焦大資格最老、功勞最大。按照寧國府內當家尤氏的說法，焦大「從小兒跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆裡把太爺背了出來，得了命；自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃；兩日沒得水，得了半碗水，給主子喝，他自己喝馬溺。」照此看來，焦大就不止是寧國公賈演的恩人和義僕，而且是大清國的勇士和功臣，即使不被樹碑立傳，也當供養起來。大約是吃了沒有文化的虧，焦大的功勞不僅未能改變身價和命運，而且隨著老主子的去世，漸漸被冷落下來，臨到古稀之年，還要任人驅使。
那一天，寶玉隨鳳姐到寧府宴遊，見到並結識了秦可卿的弟弟秦鍾。晚飯後，原說是派兩個小子送秦鍾回家的，外頭卻派了焦大。惹得焦大火起，便趁著酒興抱怨起來，調門越來越高，話也越說越難聽。這讓在場的主子們臉面下不來，於是就被捆綁起來，拖進馬圈塞了一嘴馬糞。想當年，為救先主喝馬尿；現如今，反被後人塞馬糞。世道人心如此不古，付出與回報反差之大，令人不勝唏噓。
釀成如此悲摧的結局，究竟應該怨誰呢？從事件發生的直接原因來看，首先要怪管家差遣不公，否則不會出這亂子。在場的兩位女當家的說：「偏又派他作什麼！放著這些小子們，那一個派不得？偏要惹他去！」尤氏還說：「我常說給管事的，不要派他差事，全當一個死的就完了。今兒又派了他！」像這樣黑更半夜的派一個老奴送客，確實不該。
其次要怪焦大妄自尊大，目無王法。焦大固然有恩於賈氏，但畢竟時過境遷，那光環早已暗淡了。焦大喝醉了酒，就有點不知天高地厚，不知姓甚名誰了，倚老賣老的神態躍然紙上。說什麼「焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢！二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰？」焦大也太把自己當回事了，他也不想想，在人屋簷下混飯吃的奴才一個，連半個主子都沒混上，有什麼資格好擺？怎可如此放肆地向主子叫板呢？
若往深裡說，那就不止是怨誰、怪誰的問題了。
「焦大罵街」這件事，在《紅樓夢》中只是不起眼的一幕，但脂批卻認為「真可驚心駭目」。這同事發現場的反應是一致的：眾小廝見說出來的話有天沒日的，唬得魂飛魄喪。可見焦大的話是何等地震撼，以至於鳳姐不敢聽，寶玉不該聽。何以至此呢？因為焦大的說詞撕下了寧府的遮羞布，將主子們亂倫的醜聞公開化了，這對一個「鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族」來說，無疑是極不體面的。所以，焦大罵聲一起，寧府的空氣頓時緊張起來。
從《紅樓夢》第七回的客觀描述來看，焦大之罵應該是「醉後吐真言」。俗話說叫揭老底，流行語叫爆猛料。焦大發火時儘管情緒失控，並自負地說「我什麼不知道？」但具體到人和事，還是有所保留的，並沒有指名道姓。道破醜聞身份的是書中的交代：「焦大益發連賈珍都說出來」。作者有言在先，分明指證焦大所言非虛。
那麼，事實如此就可以隨便嚷嚷嗎？中國的道德傳統一向講究「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」。像寧府這種敏感的高層隱私，不要說下人，即便是族親，也不敢隨便議論。心知肚明可以，公開說破犯忌。焦大雖然粗魯，也應略知一二，否則不會揚言要往祠堂裡哭太爺去，並說咱們「胳膊折了往袖子裡藏」。只不過，焦大對「這些不長進的爺們」的行徑實在看不下去，順便數落數落而已。
事實上，賈府那點糗事，並非焦大一人知底，就連外頭那個浪蕩公子柳湘蓮也有風聞。問題是焦大真的沒有把自己當外人。他出言孟浪，著實刺痛了賈府中人的神經，但骨子裡還是為賈府著想的。之所以牢騷滿腹憤憤然，除去炫耀自己的功勞、發洩遭受冷遇的不滿外，還有對不肖子孫的抱怨和譴責。聯繫到賈府被查抄時焦大那副痛心疾首的樣子，更能證明焦大以賈府為家的一片赤誠之心。
如此說來，焦大不僅是功臣，還是個忠臣。難怪魯迅先生說，看《紅樓夢》，覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大的罵，並非要打倒賈府，倒是要賈府好。所以這焦大，實在是賈府的屈原，假使他能做文章，恐怕也會有一篇《離騷》之類。有學者考證認為，焦大之罵，絕非僅在「伏可卿之死」，而更多的是借焦大之口，表達作者自己的憤怒，批評聖上之薄情，感懷家事之不幸。是耶？非耶？恐怕難有定論。
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