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方 芳
每個人的言行，都必須和自己的「身份」掛鈎。
朋友家中來了新菲傭，帶她到中式街市買菜，她居然以「dirty」為理由拒絕，只肯往超市買菜；到了超市，她指着著名的意大利風乾火腿Parma ham說，要以此作她的早餐；看見主人的健身啞鈴，她也要健身，索性把啞鈴搬往自己的房中......。
做家傭，不肯去中式街市；做家傭，又要吃昂貴的食材；做家傭，又要效法主人健身，行為、消費與「身份」不符，是不是很經典呢？這樣的菲傭怎能忍？不足一個月，朋友就把她解僱了。
現實世界中，不單小人物忘記身份，連響噹噹的政治人物，也會對自己的政協「身份」失憶，因而言行有違政協的要求，而被政協除名，他事後表示，在發表言論時，沒有想到自己政協委員的身份，只記得自己香港的公職。
我倒認為，解讀這種「身份失憶症」不難，好比方有些人，太太不在身邊，就會忘記自己是「有婦之夫」的身份，以為自己是「單身貴族」，肆無忌憚發展婚外情。在婚外情那一刻着了魔，情迷心竅，把「有婦之夫」的身份拋諸腦後，但求痛快，這是選擇性失憶。當然這情況，同樣可以發生在「有夫之婦」身上。
回歸現實，發現自己不單是「有婦之夫」，還是「孩子的爸」，這些很重要的身份，怎麼會忘卻得了呢？如果你重視這個「身份」，你會無時無刻掛在嘴邊，繫在心上。
對於「出軌夫妻」，有人說，「離婚」是否重手了一點？第一次出軌，不是已經忍了多年嗎？怎麼這次再出軌，就忍不了？其實，忍了第一次，正是縱容了第二次，如果再忍，例必有第三次，造成慣性出軌，落重手是無可奈何的抉擇。
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