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曹和標
香港街上「佔中」的孩子們，該回家了。60天已過去，其間，香港街上的「佔中」行動有如馬戲團裡不太入流的雜耍一直在持續，成員在被觀眾厭煩之後，已不甘「業餘演員」的身份，漸至試圖啟動暴力的「表演程序」踐踏文明與法制，同時又忐忑失措地不斷掩飾自己「業餘」的演技，試圖表示自己的「文明」，於是，「業餘演員」裡又出現了戴黑面罩、墨鏡的「傘族」，令人困惑。目前香港商業經濟遭受重創、生活秩序被嚴重擾亂、法制形象受到巨大損害，昔日光耀的東方之珠蒙塵暗淡！所有這些，都是過去60天裡「佔中」搞手的「表演傑作」，連同股市及各行業的商業損失評估已接近萬億港幣，民怨沸騰。終於，警察來了。
狂妄自負不可思議
恢復香港正常生活及工作秩序、令港人重新回到正常的生活軌道，這是他們的責任與義務，他們的職責就是掃除那些妨礙和干擾社會、有如垃圾一樣的「業餘演員」及清除他們正在啟動的「表演程序」。阻止違法、消除暴力、維護秩序是警察的天職，現時的行動，是香港街道上遲到的「大掃除」，這是必須要有的。還是回家吧，孩子們，警察要來了。
所謂名正而言順，香港街上「佔中」的孩子們，你們知道「名正」的重要性嗎？在中國近代史裡，香港隨着幾個詞的出現，表現了它不同的社會狀態。在鴉片戰爭之後，香港被英國霸佔，後因日本的侵佔而成為「淪陷區」，又因日本的戰敗而重新光復，再因1997年正式取消英國對香港的殖民統治而回歸祖國。其間關鍵詞霸佔與侵佔的出現，凸顯了野蠻與邪惡的無恥行徑；光復與回歸的出現，彰顯了正義與偉大的歷史事實。香港街上「佔中」的孩子們，請你們檢討一下現在的作為，你們的初衷即選擇了「佔領中環」，難道霸道與蠻橫是戴耀廷們給予你們最夯實的基礎教育嗎？是黎智英與陳方安生們給你們最赤誠的愛的指導嗎？還有那個施明德，當年他在台灣媒體電視鏡頭前趴桌哭訴，只因為他太太披露了他同性戀的「情史」，他現在正與你們「佔中表演團隊」的幕後指導商議着「佔中行動必要時是要流一些血的」的「表演程序」。無知與變態紊亂交織，這就是「佔中」們的眾生相嗎？狂妄自負不可思議。可以回家了，孩子們，警察要來了。
可以肯定，傳統文化中提倡的「忠、恕」精神，在香港街上「佔中」的成員裡是缺乏理解的，而「無怨」對他們來說簡直不知為何物。一味索取，不知進取，繼而飲水不思源，忘恩負義，就只知道埋怨，其中，竟然有叫囂者狂呼：「寧做英國狗，不做中國人。」還有那些對彭定康「舔癰」的言論，真搞不明白，香港都做了些什麼國學普及，以至文化風氣墮落如斯。西方經典裡有一段話「要想獲得那家的財產，要先綁住那家人的壯漢。」他們的強盜邏輯裡一直就貫穿着這樣的指導。「佔中」裡的小孩子薄才寡學識淺無知，為人所乘而不自覺，老孩子們老謀深算愚昧無知，為利驅使明知故犯，挑戰法律秩序、衝擊政府機構、意圖顛覆國家政權，今天肆意「佔領中環」，明天是否就瘋狂「佔領北京」呢？蚍蜉撼樹，不可理喻 。趕快回家吧，孩子們，警察要來了。
過猶不及 懸崖勒馬
中國傳統的經典裡有明確的記錄：「故禮義也者，人之大端也 （《禮經．禮運》）」。「唯聖人為知禮之不可以已也。故壞國、喪家、亡人，必先去其禮。」（《禮經．禮運》）所謂的禮，就是社會秩序。所以，可以任意搞垮一個國家、可以隨意破壞一個家庭、可以恣意謀害一個人，首先就是要破壞社會秩序。當今中國正值崛起之時，社稷民生為歷史上最昌盛之際，復興民族文化與傳統為最優之勢，覬覦中華民族的邪惡勢力倍感絕望，圖窮之念交錯欲動，香港街上「佔中」的孩子們，你們懂嗎？香港首先是中國的香港，是中國人民的香港，然後才說得上是香港市民的香港，因為香港人是中國人，香港是中國人的香港，你們明白嗎？任何企圖分裂國家的念頭都是不可以有的，也是不可能得逞的，不管是小孩子，還是老孩子，你們必須知道。
任何時候，穩定而祥和的社會秩序必須要有，古今中外概莫能免。現在就回家吧，如果遇到警察，告訴他們，你們正在回家的路上。
忽然記起前些時候閱讀過一本書，是美國女子學校創始人伊迪絲．漢密爾頓所著的《希臘精神》，其中記錄了阿波羅神殿上篆刻的一句銘文：凡事勿過度。又回憶起中國的孔子在2400多年前就曾表述過：過猶不及。文化精神，人神共識，感慨不已。在這裡送給「佔中」的孩子們，願香江明天更美好。
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