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何俊賢 立法會議員
常言道：「鬥爭緊握了你拳頭，拳頭若放開可擁抱四周。」鬥爭是客觀存在於人類歷史的每一個階段。
在香港，鬥爭也客觀存在。或者說，香港問題本來就是中西方政治鬥爭的產物。當年英國人進行海外殖民政策，發動鴉片戰爭侵佔香港。及後中國崛起，在香港回歸祖國後，英美等國仍經常對香港事務橫加干涉，意圖繼續把香港作為外國勢力與中國的政治角力場。去年9月底爆發的非法「佔中」，表面上是幾名發起人、一群學生和市民因不滿政改而發動，實際上卻是國際間的角力，亦是不同意識形態和政治力量的鬥爭。
雖說鬥爭是客觀存在，但不少著名思想家都鼓勵人們要避免鬥爭，不同宗教思想都帶有寬恕、接納的內涵；西方哲學中的理想國、烏托邦也是在描繪一個沒有鬥爭的世界；我國哲學中，儒家的「中庸之道」、墨家的「非攻」、道家的「逍遙」等等，都是在呼籲人們放下執着，避免爭鬥，才能逍遙自在，但應該怎樣放下和在什麼時候放下呢？
這些日子以來，環繞政改的政治爭拗已持續多時，非法「佔中」、立法會「拉布」等一系列鬥爭已令不少人覺得煩厭，也令人疲憊。不少市民問：我們還要鬥爭下去麼？ 政改第二輪諮詢已經結束，不少市民表態支持「2017年一人一票選特首」，香港民主步伐能否往前走，就得看立法會議員的最終表態。
正如古今中外先賢所言，鬥爭不是明智的選擇，放下執着，放開拳頭，才能擁抱更多，擁有更多。站在泰山之巔看風景，山色再美也有看膩時，何不下山走一走？說不定還有「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」在等着你。
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