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高天問
「台獨」勢力在背後策動的「太陽花革命」一周年，香港「華人民主書院」的鄭宇碩、何俊仁、陶君行又前往台灣取經，與「太陽花革命」的搞手一起總結經驗，研究怎樣把「台獨」和「港獨」勢力聯合起來，共同對中國大陸發起攻勢，反對「一國兩制」，反對香港和內地經濟融合，進一步煽動「港獨」，為美國人「重返亞洲」，遏制中國效犬馬之勞。
《蘋果日報》作為美國的喉舌，昨日發表社論，紀念「太陽花革命」一周年，配合鄭宇碩、何俊仁等勾結「台獨」勢力的活動，更號召香港的反對派「同志」還需努力，將繼續本着「自己城市自己救」的決心，跟台灣在民主路上「齊頭並進」，邁向「當家做主」（即香港獨立）的目標。
「兩獨」合流是「寧靜革命」的核心
《蘋果日報》對香港普選的政改方案，已採取封殺的態度。在這篇社論中揚言「能達致真普選的政改之路暫時已經絕望」，煽動學生要學習台灣的「太陽花革命」，實行「自己國家自己救」，並且參加選舉，要像台灣「九合一選舉中改變台灣的政治面貌」。《蘋果日報》惋惜「雨傘運動未能達到類似的效果」，煽動學生「不會氣餒，不會放棄對真普選及自由的堅持」。《蘋果日報》又大力讚揚「太陽花革命」「開創新局面」，「原來政治兩極藍綠互扯後腿的沉悶局面因此而打破，民間社會湧現藍綠以外的第三勢力，改變了台灣的政治版圖」。這所謂的第三勢力，其實另一種形式的「台獨」路線。
《蘋果日報》鼓吹「台獨」、「港獨」合流，正是美國人「重返亞洲」，「扶日抑中」，利用殖民勢力作為第三勢力分裂中國的構想，正是「寧靜革命」中「借刀殺人不着痕跡」、「漁翁得利」的核心策略。美國人認為，「台獨」勢力如果沒有一個外國作為靠山，沒有當殖民者奴隸的意識形態作為精神支柱，不和美國、日本、英國建立「命運共同體」，這樣的獨立運動是不能持久的。「港獨」勢力也一定要突出這種意識形態，舉起「龍獅旗」，重新凝聚英國殖民者所部署的潛伏力量，緬懷作為殖民統治的光輝歲月，才能建立起「港獨」的精神支柱，破壞香港乃中國不可分割的一部分。只要「台獨」「港獨」勢力合流，割斷身為中國人的血脈，割斷對中國的認同感，分裂活動就可以持久進行。「兩獨」齊頭並進，就是互相交換當殖民地奴才的經驗，緬懷過去，否定現在，否定中國大陸。
企圖在政改問題發起新一輪進攻
正因為如此，台灣紀念的「太陽花革命」一周年，「台獨」分子舉行了「島國前進」等遊行活動，柯文哲則扮演領軍人物，發表紀念講話，號召「自己的國家自己救」，他呼籲「革命尚未成功，同志仍需努力」，大家不要忘記「轉守為攻，出關播種」的「太陽花精神」。香港方面，《蘋果日報》社論則鸚鵡學舌，傳達柯文哲「革命尚未成功，同志仍需努力」的精神，要在建制內外互相呼應，在政改問題，發起了新一輪的進攻。
為什麼《蘋果日報》那麼推崇「第三勢力」和柯文哲？就是希望配合香港大學學生會宣傳「港獨」的洗腦運動，宣傳柯文哲的「台獨」理論和反中策略。柯文哲創造了「殖民越久越進步」論，目的就要改造台灣學生的思想，變成「內心皇民化」，以適應美國的宣傳政策。柯文哲近期在接受美國《 外交政策》雜誌專訪時表示，「在全球四個華語地區，被殖民的歷史越久，這個地方就越進步。」他還以殖民史來給華人社會文化排序。「新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比中國大陸好。」這個論點，發明者是李登輝。李登輝高度肯定日本對台灣50年的殖民歷史，形容台灣與日本是「命運共同體」。
黎智英早已「皇民化」
在今天日本安倍要恢復戰爭憲法，要否定侵略歷史的關鍵時刻，柯文哲的「殖民統治帶來歷史進步」論，正正是為了美日反華同盟服務。殖民主義的掠奪性、侵略性、踐踏人權，已經臭不可聞，根本就沒有什麼「公平正義」。《蘋果日報》社論大力讚揚企圖復辟殖民主義的「第三勢力」，讚揚柯文哲，讚揚「太陽花革命」，只能證明《蘋果日報》的漢奸本質和嘴臉。《蘋果日報》的老闆黎智英，經常在《壹週刊》撰文，大肆抒發對日本的崇拜心情，細訴對日本天皇居住的皇宮、對京都一草一木的熱愛和欣賞，說明黎智英已經「皇民化」了，《蘋果日報》發出這樣的社論，毫不奇怪。
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