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汪雙六
一位在省城開有三家連鎖飯店的餐飲業老闆年輕有為，風頭正健，二零一二年準備在南方城市再投資一家連鎖店，偶然與易友姚向松先生相遇，順便問及這筆投資的風險問題。根據他當時占得的《剝》之《晉》卦，姚向松說：「我勸你不要投資。《剝》卦有事業凋敗、下屬狼狽為奸之象，可能以嚴重虧損而告終。且外卦艮化為離，離數為九，表明該店必止於二零一四年，能收回九十萬元投資就算萬幸。」餐飲老闆十分不悅，他自信地說：「辦法總比困難多。」結果該店執意開業後，前台及後堂經理串通一氣從中漁利，普通員工懶懈粗俗，生意無論紅火還是清冷，賬面上顯示的都是虧損。到了二零一三年尾，竟然出現了店門洞開、大廳一連數日空寂無人的場面，唯一的食客就是員工自己。幸好在二零一四年初以九十萬元的價格成功脫手轉讓。雖然辦法總比困難多，但此時除了關門轉讓還能僥倖奏效之外，其餘的辦法一概失靈。
剝卦探討處在剝落、凋零之際的應對韜略。卦辭說：「剝，不利有攸往。」高山強撐着挺立在空中搖搖欲墜，它的根基正在自下而上大塊大塊地發生崩塌、剝落，這一景象象徵着事業凋殘、剝落的境況。在這種境況之中，正確和正義的力量已經被孤立和驅逐出局外，邪惡勢力深根蟠結、毒焰熏天，明火執仗地到處破壞和掠奪，公共利益已被拆解和瓜分一空，整體事業正在無可挽回地走向剝落與崩潰。仁人志士只能見證和忍受這個悲劇展開的過程，首要任務是要防止剝落的魔爪殃及自身，因為守護自己就是守護翻轉時局的僅有的一線生機。一切剝落都是禍從下起，只有不斷向下深根固本才能有效防止剝落。大地的堅厚是山嶽雄峙之基，人民富足是國力強盛之本，民眾奮發有為是社會興旺發達的根本動力。
初六、剝床以足，蔑貞，凶。床腳開始腐朽、剝落了，睡在床上的人再也不能高枕無憂。這時候還來得及也沒有太大難度加固或更換床腳，如果認為床腳剝落了不影響睡眠，暫時可以置之不理，那麼，更多更大的剝落會像餓虎爭食一樣洶湧而至。
六二、剝床以辨，蔑貞，凶。剝落已經到達床板了，整張床完全喪失了供人睡眠的功能；如果主人現在還不考慮將整張床予以及時修理或更換的話，那麼，他的心靈比床板還要凋敗，他的一生注定沒有事業，甚至連生存都成為一種沉重的負擔。
六三、剝之無咎。當人們都在為貪污和鯨吞公共財物忙得熱火朝天並且習以為常的時候，他為了免遭到排擠與陷害，暗地裡將自己分得的一份難以抗拒的不義之財逐一登記封存，隨時準備在海晏河清的一天如數交公。這是在剝落之世蹈危履險而磨礪出來的一種無奈之舉。
六四、剝床以膚，凶。身上的皮肉開始剝落了，僅餘下殘喘的一息。救援的力量山高皇遠，身邊的一切無一不對他形成煎熬與圍攻，真正到了自己無力支配自己、自己無力拯救自己的時候了。不是他身遭陷害，也不是他罪重當誅，而是當初能夠阻止剝落的時候沒有及時採取措施，日拖月積，乃至於讓剝落蛀空了生命，在人間他已無路可走。
六五、貫魚以宮人寵，無不利。皇后是陰性的，宮女也是陰性的，高高在上的君主是陽性的，皇后率領着一群魚貫而入的宮女成了君主的擁戴者和保護者，這就把群陰剝陽的勢頭一舉轉化為群陰護陽的局面。同理，只要邪惡勢力的領軍人物能夠帶動他的同夥棄惡從善，回歸正道，災難深重的剝落之世就可以立刻迎刃而解，轉危為安。
上九、碩果不食，君子得輿，小人剝廬，終不可用也。在萬木凋零的深秋，還剩有一顆孤零零的特大的果實垂壓在高枝之上；不能把這最後的碩果摘下來賣掉，應該把它留作重造無限生機的唯一種子。如果貪婪的雙手對這顆同生命一樣重要的種子都不予留存，那麼，再美好的東西到了他的手中都將很快化成灰燼，最終連自家的房屋都會被他拆賣一空。
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