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■要杜絕「電打魚」，除了加大執法力度，還要樹立整個社會的公平正義。 網絡圖片
蒲繼剛
我的家鄉在美麗的漢水之濱襄陽。這裡過去碧水藍天，魚翔淺底，周圍的蘆葦鋪天蓋地，那種美麗與驚艷，可以說是動人心魄。而現在，漢江水質比過去差遠了，江邊周圍的蘆葦幾乎絕跡了，更可惡的是漢江中的電打魚，多年來，一直禁絕不了。
用電打魚就是在船上安裝蓄電瓶、升壓器、大號魚勺等打魚設備，放兩條電線在水裡面，當魚被打魚機打死或打暈浮上來，再用魚網撈。這種打魚方法可以說是「斷子絕孫」的愚蠢行為，他把魚子魚孫都會打絕，並使當時沒有被打死的大魚，受傷後，不再產卵。而且最終用電打魚者也無魚可打，他可以說是害人害己，但他卻非要這樣幹。
「電打魚」是一種非常有害的行為，國家對「電打魚」明令禁止。《漁業法》第三十八條規定：使用電魚、炸魚、毒魚進行捕撈的，沒收漁獲物和違法所得，處5萬元以下罰款。情節嚴重的，沒收漁具，吊銷捕撈許可證，情節特別嚴重的，可以沒收漁船，構成犯罪的，依法追究刑事責任。
這種「斷子絕孫」的行為為什麼屢禁不絕？雖然《漁業法》規定得比較嚴厲，但在我們這裡，漁政管理部門的不作為，或「一陣風」式的執法，或明裡暗裡說不清的「貓膩」行為；電打魚者的愚蠢、顢頇，使電打魚這樣傷天害理的行為一直得不到徹底解決。
漁政管理部門的不作為，已經被輿論譴責得很多了。本文想談談電打魚者明明知道自己做的是斷子絕孫的愚蠢行為，為什麼卻一再繼續着這種傷天害理的勾當，他們是什麼心理？
我想，這原因無非有三。
一是沒有信仰，沒有道德感，沒有敬畏，什麼都敢幹。因為中國幾十年來一直處於一個無神論的社會。當那些人造假，撒謊，甚至做傷天害理的事情時，是沒有內心痛苦的，因為他知道除了被抓到之外，不會有懲罰，自己也不會害怕死後會下地獄，所以什麼都敢幹，什麼都可以做。這些年來「地溝油」、「蘇丹紅」、「三聚氰胺」等有害食物屢禁不絕，世風日下，道德淪喪都與此有關。有人說，這塊土地上的人們正走向：人人害我，我害人人的地步，話雖然說得有些絕對，卻不無道理。
二是沒有公平、正義。現在，中國社會正處於轉型階段，各種矛盾、利益糾葛層出不窮。而在各種矛盾、利益衝突出現後，又缺乏公平、正義的解決辦法。長此以往，許多人總覺得自己是弱者，受了氣，無處申冤。做了好事，沒有好報，做了壞事，也得不到懲罰，所以，他在沒有公平、正義的環境中生存，也就不再想着去追求公平、正義，而是能撈一把就撈一把，能貪一點就貪一點。電打魚者，基本上是一些社會底層的人。不要以為社會底層的人道德感、正義感就強一些。在一個沒有信仰，沒有敬畏，缺乏公平、正義的環境中，是沒有人去講道德、講正義的。這樣就造成了貪腐，毀壞，相害，道德淪喪，誰也無法指責別人。
三是一些靠貪腐，靠賄賂權力而暴富的人，起了非常壞的作用。這些人大多數為富不仁，驕奢淫逸，醉生夢死。他們的人生信條基本上是及時行樂，醉生夢死，「自己死後，哪管它世界洪水滔天！」他們的生活方式、價值觀念雖然不能代表主流社會的生活方式、價值觀念，卻給物慾橫流、醉生夢死的社會起到了非常壞的「榜樣」作用。那些靠貪腐，靠賄賂權力而暴富的人用不正當的手段，獲得了巨量的財富，卻為富不仁，一擲千金。他們既讓人仇恨，又使一些人羨慕和嚮往。
所以，學暴富的人那樣去「奮鬥」，去「博取」，去得到更多的金錢與財富，成了一些人踐踏法律，鋌而走險的行為準則。而「電打魚」者，正是如此。要杜絕「電打魚」，除了加大執法力度，還要樹立整個社會的公平、正義，走向民主與法制，那才是治本之策。
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