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2016年1月15日 星期五
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百家廊:救贖之路


吳小彬

一年前,我和同城的幾個朋友開始定期聚會,大家坐在一起,談談最近看的書,有什麼心得,又有什麼疑惑。疑義相與析,詩書共欣賞。

一天,一個朋友忽然談起《肖申克的救贖》,說這部改編自斯蒂芬.金小說《不同的季節》的電影,結局有《基督山伯爵》式的復仇宣洩。這引起大家好多議論,有人說影片主人公安迪似乎是負有某種使命降臨監獄的福音使者,顯得不真實;有人說安迪有異於常人的理性,這使他能控制自己的情緒,最後越獄成功;有人說安迪能夠支撐下來沒有消沉,在於內心總有希望。

記得是在一個秋天的下午,我看了《肖申克的救贖》。看到安迪在風雨交加的夜裡,從污水管道中爬出,站在電閃雷鳴中,張開雙臂歡呼自己重獲自由,我被深深震撼了。影片放映結束,我走到外面,心裡百感交集,五味雜陳。我在想,安迪是逃出牢獄了,貪婪成性的典獄長諾頓也被革職查辦了,可監獄仍在,裡面仍然有許多的醜陋、腐敗和冤屈,盛產不義和罪孽的社會制度也無改變,安迪的救贖只能是自我救贖,他僅僅救出了自己,也許還有瑞德,可其他冤案在身的服刑者呢?

當然,安迪能夠自救已經不易了。他先遭妻子背叛,後蒙冤入獄,獄政殘暴,獄卒兇惡,他受盡折磨,還被幾個流氓欺辱。他的智商和原先社會地位之高,遠非同獄犯所能比擬,卻不得不和他們一起從事苦役,為莫須有的罪名服刑。由於精通財經,諳熟稅務制度,能為獄警處理財稅問題,並能為典獄長洗黑錢,安迪的處境才有所改善。他託瑞德弄到一把鶴嘴鋤,以雕刻棋子為名,實則每天晚上為自己挖掘逃跑的通道。獄牆高聳,堅如金剛,安迪靠一把小鐵鋤,19年鑿掘不止,終於打通了越獄之路。影片沒有一個鏡頭,正面表現安迪的開鑿之苦,但這恰恰收穫了觀眾的震驚和恍然大悟,觀眾在想像中替安迪去日復一日、一鋤又一鋤地挖掘。這壯舉只能在夜間,在黑暗中進行,白天,安迪要給典獄長做賬,要為他洗錢,也得伺候其他獄警,還要管理圖書,給州長寫信,申請改建圖書室的款項。他得忍受多少屈辱,得有怎樣的耐心,他需要多麼頑強的毅力,需要對未來、對自由抱有何等強烈的信念與渴望,才能在漫漫長夜孤獨一人,19年躬背彎腰挖鑿不休?

所以,我覺得,安迪並非僅靠理性、靠智慧,才使自己逃出生天的。不錯,冷靜的理性,可以讓安迪清醒地認知處境,把持自我,長遠籌謀,掌控命運;超常的智慧,可以讓安迪藉理財技能,減輕勞役之苦,為夜晚的開鑿儲存體力。但是,只有理性和智慧是萬萬不夠的,他必須還有堅定的信念、頑強的意志,才能百折不撓,持之以�琚A在一個又一個黑夜鍥而不捨。

自然,這種堅強和意志,是與理性及智慧緊密相連的,並且要由性格和精神力量作為最終支撐。說穿了,當一個人被命運捉弄或受情勢所迫,被關進大牢,被放逐到陌生、殘酷的環境中,在度過最初的驚怵、痛苦之後,他應該漸漸冷靜、適應。他必須認識到,冤屈、困厄和種種窘迫,是強權體制造成的,一時無法掙脫,作為被拋進惡運漩渦中的個體,他要學會順從、忍耐。堅忍的同時,要輕蔑強權的專橫、霸道、不可一世,藐視掌權者的狂妄、威嚴、神氣活現。權勢巍然,本質上虛妄;官宦威風,其實顢頇、愚蠢並可笑。所以,忍耐、不屑、輕蔑與內心驕傲,應作為基本的生存要領時刻銘記。要認識自己,了解自我,懂得自身價值與生命的珍貴。還要設法說服自己,從心理上、感覺上戰勝權勢,將它的暴虐、傷害、嘲弄、折磨當作有限的、可恥的、可鄙的。要把遇到的困苦和羞辱,看成生命長河中一種暫時的波折,自己有崇高的事業、偉大的追求、莊嚴的使命,這些波折不過是讓自己體會生命的苦難、奮鬥的艱辛,讓自己更多地認識人性、認識社會、認識權力的危害,也更深刻地體認自我。最後,他要對自己說,如果你連眼前的這些困難和曲折都戰勝不了,那麼你怎麼才能承擔更艱巨的責任?如果你連貪官污吏、權勢走卒乃至爪牙、爬蟲的囂張和欺負都抵擋不住,忍受不了,還輸給他們,那麼你怎麼才能完成更遠大的使命?「有人為自己的事業英勇地死去,有人為自己的理想卑賤地活�荂v,卑賤地活下去,咬牙忍辱活下去,當然不如前者乾脆、果決、斷然,卻需要更強的毅力,更多的堅韌,以及對自己、對未來更多更高的期許。如此,他才可以為自己闢出一條救贖之路!

古今中外,許多仁人志士都有這樣飽受折磨和羞辱,然後從艱難困苦中超拔自己的經歷。公元805年,唐宋八大家之一的柳宗元被貶,一貶就是十年。「罪謗交積,群疑當道,誠可怪而畏也。殘骸餘魂,百病所集,痞結伏積,不食自飽。或時寒熱,水火互至,內消肌骨,非獨瘴癘為也。」精神痛苦與肉體疾患,共同摧殘�茯h宗元。但他堅信自己的清白,「潔誠之既信直兮,仁友藹而萃之」,他絕不放棄自己的政治信念,「夫豈貪食而盜名兮,不混同於世也」,「橘柚懷貞質,受命此炎方」。尤為可貴的是,柳宗元雖遭迫害,卻能在柳州實實在在為百姓打鑿水井、加修河堤、興辦教育,並關愛少數民族。他以腳踏實地的努力,超越了苦難,超越了自我,嘲笑了政敵欲置他於死地的陰謀及毒辣。

200多年以後,在宋朝同樣遭受貶謫的蘇東坡,為我們寫下了這樣的詞句:「蝸角虛名,蠅頭微利,算來�茯が恩ㄐC事皆前定,誰弱又誰強。且趁閒身未老,須放我、些子疏狂。百年裡,渾教是醉,三萬六千場。思量,能幾許?憂愁風雨,一半相妨。又何須抵死,說短論長。幸對清風皓月,苔茵展、雲幕高張。江南好,千鍾美酒,一曲《滿庭芳》。」

我以為,在中國歷代被貶者的詩詞中,這首詞是僅次於《離騷》的佳作了。讀罷此詞,蘇東坡的豁達、開朗的性情躍然紙上。遭受打壓挫折之後,詩人輾轉反側,痛定思痛,堅毅的品格、與生俱來的幽默、內心的高傲,讓他很快擺脫了沉鬱悲傷,看透了成敗得失,不再計較功名利祿。撥開眼前紅塵,揮散漫天霧霾,作者大徹大悟,洞悉人世,寵辱皆忘,為自己創造出全新的人生境界。

世道艱險,人心叵測。對有些人來說,不幸和劫難命中注定,厄運不可避免。然而,自救者,人�痡洃均F上帝只救自救的人。救贖之路,要靠他們自身的覺醒、勇敢和堅韌去開拓。

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