■付占祥傳授赫哲族樺樹皮製作工藝。 黑龍江省饒河縣委宣傳部供如今生產、生活條件的改變，已使很多赫哲人忘記了用樺樹皮製作生產生活用具的手工藝。付占祥是為數不多的仍在從事這種工藝的赫哲藝人之一。付占祥認為，這種工藝是赫哲族的傳統文化，不能丟，丟了，本民族就失去自己的特色了。多年來，付占祥固守着這門技藝，還收了徒弟，希望能把這門技藝傳承下去。
得意之徒可以出師
付占祥曾經當過四排鄉文化站站長，他表示：「自尤連仲老藝人在2000年過世後，我成為鄉裡唯一懂得如何製作樺樹皮工藝品的人。由於製作技藝更新困難，饒河又地偏人稀，產品很難找到銷路，懂得手藝的人越來越少，赫哲人樺樹皮工藝正面臨失傳......」
尤峻濤是付占祥最為得意的徒弟，是尤連仲的孫子。這位赫哲族小伙子用樺樹皮製作的首飾盒，古樸淡雅，工藝精湛，深得女士們喜愛。此外，尤峻濤還用樺樹皮作畫，這種工藝對樺樹皮的選擇很嚴格，製作過程分為製作模板、剪樹皮、粘貼和裝裱等幾個步驟，是一個技術性很強的活。他跟師傅學了三年，現在基本出師了。
付占祥如今是世界華人書畫藝術聯合會會員，黑龍江省民間藝術家協會理事，哈爾濱師範大學美術學院非物質文化遺產傳承專業客座教授，佳木斯職業學院赫哲語研究員，雙鴨山市美術家協會理事。
不分民族收徒傳藝
付占祥說，哈爾濱師範大學美術學院每年學生放暑假的時候都來四排鄉，十幾個學美術的學生，在四排鄉待一周，這些天每人都能做兩個成品，一幅畫，一個小工藝品。付占祥一邊做他們一邊學。學生們都非常感興趣，沒想到樺樹皮還能做這些東西。
跟付占祥學習樺樹皮技藝的還有一位漢族人，當地邊防派出所的民警姚海濱，2005年，姚海濱便開始陸續跟着付占祥學習樺樹皮工藝品製作，但由於他不是赫哲族人，付占祥一直沒有正式收他為徒。但姚海濱不斷向赫哲族老人請教，還自己拍下作品的照片發佈在互聯網上。
看到姚海濱的學習熱情如此之高，而且本身學歷也高，適合傳承赫哲族樺樹皮製作技藝，付占祥決定打破常規開始正式教他學習樺樹皮技藝。 「無論是哪個民族的人，只要對赫哲族的樺樹皮製作技藝感興趣，我都可以免費教他。希望更多的人、更多民族的人，尤其是學習美術專業的人，都來學習和傳承樺樹皮製作技藝。」付占祥說。