陳曉鋒 法學博士 城市智庫「就是敢言」計劃召集人
本文不是想介紹民主是什麼，也不是想辯論民主到底是好的還是壞的，更不是想「洗腦式」地灌輸誰的民主才是最好的民主，只是想說說一些事實。
長期以來，中文詞匯「民主」，一般都被定義為一個西方的概念。當代西方政治話語更把以多黨制、代議制、「一人一票」等為特徵的資產階級民主制度，確定為唯一「合法」的民主形式，試圖壟斷「民主國家」的解釋權、評判權、話語權，借以貶低和妖魔化中國的政治體制和發展成就。
回顧歷史，我們知道，在早期，「民主」一詞被用來指君主。中國近代啟蒙思想家嚴復創辦的《國聞報》有文章指出，「夫民主者，衣服飲食與齊民同。美國俸僅五萬，權在議院，民主僅拱手畫押而已」。在英語和古希臘羅馬的原意，民主（Democracy），是指和「君主制」（Monarchy）相對的多元政治，其本質近乎貴族或寡頭制，其實際經濟是由人口佔多數的奴隸支撐。這種政體下的自由程度，還不如同期的開明專制。
在希羅多德的《歷史》一書中，記錄了在大流士建國之初，要決定波斯帝國的體制，對獨裁、寡頭與民主三種政體進行比較，最終決定選擇獨裁政體。歐塔尼斯（Otanes）支持民主政體，但麥加比蘇（Megabyzus）認為採用民主會造成無知暴民統治國家，而大流士則認為，民主最後仍會變成獨裁體制。所謂民主政治精神，莫要於能確切表達國民之公意。
事實上，民主的內涵並不僅限於選舉。只有實現「一人一票選舉」才能算民主嗎？伊朗的總統是全民「一人一票」選出來的，但是美國從來不認為伊朗是「民主國家」。民主的內涵也不僅限於對選民負責。1973年美國中央情報局就支持智利的皮諾切特集團發動流血軍事政變，而不顧智利選民的意願，悍然推翻了民選的阿連德政府。
習近平總書記在十九大報告中鮮明指出，「我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主」。民主，應該扎根歷史、立足現實，並且貫穿於政治、經濟、文化、社會等各個領域，以成功實踐作為檢驗標準，去闡明中國特色社會主義在實現民主價值的成就和優勢。我們要對中國的民主制度有自信。