■ 青 絲
網絡科技的發展，為現代閱讀帶來了很大的便利，人們可以隨時隨地閱讀海量的信息，所涉獵的知識範圍也比過去更為廣闊，眼界和見識都由此獲得拓展。但數字化快速閱讀，也帶來了不少弊端，如很多人養成了浮光掠影式的閱讀習慣，看完不久就忘了；或記憶過於依賴網絡材料，沒有形成知識上的積累；對很多問題也只是略觀其表象，無法究其底蘊，思維多呈碎片式，缺乏自主性的見解。所以，如何把閱讀「慢」下來，也成為了一個常被提起的話題。
所謂的「慢讀」，其實就是「慢生活」的縱向延伸。有人針對現代生活導致了傳統文化衰退，民眾藝術修養下降的現實，倡導放慢生活節奏，如每吃一口蘋果須咀嚼80至120次，借助特定的儀式感，重獲對於時間的把握。「慢讀」就是把書當成蘋果，為心靈留下足夠的時間，慢慢咀嚼消化書中的文字，令思維變得活躍，於閱讀的過程中形成許多感性的認識，由此獲得啟迪。相比擴大知識面、追求閱讀量的泛讀，慢讀是浸潤式的閱讀，目的是超越浮躁雜亂的信息環境，對書籍有着更深入的了解，於情感上產生共鳴，最後融會貫通，提高自身的綜合能力。
「慢讀」首先要有讀書的意願，能夠通過閱讀去發現和體驗未知的領域，培育出自己的思考能力，運用書中知識去解釋身邊的生活，理解各種錯綜複雜的形勢，與他人形成直接或間接的關聯。這就要求閱讀不能僅滿足於平日的網絡瀏覽涉獵，必須把書研讀透徹，掌握一些經典文本的精髓。明代理學家蔡清說：「欲為一世經綸手，止熟數篇緊要書。」意指想要成為一個治國名手，對社會有着深刻的認識，就必須熟讀幾本重要的書。這話直到今天也仍有借鑒之處：一個人想要得心應手地處理現實挑戰，就必須對人文學科更為重視，投入時間去真正讀通幾本好書。
其次，「慢讀」要有明確的計劃。現實當中，很多人的生活接觸面有限，知識面向窄，需要有的放矢，多讀一些基本的書，以拓寬心靈和視野，彌補不足。閱讀不能只停留在個性化的一面，也要有公共性的通識補充，才能令自身與社會形成良好的互動關係。有計劃地閱讀，有利於更好地認識自己、理解他人，並在觀察生活時有着更深的理解，從而善知自處。明代「舉仁學派」學者胡居仁說：「讀書雖多，若不精熟，不若少而精熟。」就是讓人寧可少讀也要務求精熟，才能涵養自己，為整體素質的提升打好底子。
此外，「慢讀」要有切身的體會，才能有收穫。要學會把自己的經歷體驗，與閱讀過程中形成的感性認識，結合到一起。如此不光能增大閱讀的興趣，也是滋生想像力的重要土壤。比如看一本小說，被故事的某個場景觸引，有了代入感，彷彿自己就是書中角色漫遊其中，由此形成情感上的回應。這種寶貴體驗，就是非常重要的積累，日後遇到描寫類似的情景，就會文思敏捷，得心應手。明人薛瑄說：「讀書體貼到自己身上，方有味。不然，雖讀盡古今天下之書，無益也。」就是強調讀書與現實並非是割裂的，讀與思要匹配到一起，愈能感受得深入細緻，受益就愈多，從而整體提升審美的感覺。
當然，想要現代人都捧起書本，完全隔絕網絡閱讀，是不現實的。但是，網絡碎片化閱讀獲取的營養，與閱讀紙質書也是不同的，網絡閱讀只能是「適度性消費」，作為信息獲取的補充手段，只有慢讀才能真正培養思想的能力，為終生的發展打下基礎。了解了這一層，就會心中有數，能夠適當保留一點閱讀的時間，用慢讀來充盈自己的心靈，令自己的思想觸覺永遠保持敏銳。