（禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！
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佛法云：定孽不可轉，「孽」即一切作為或作為後的結果，「定」即一定或俗語云「整定」「注定」的。合起來即注定的報應是不可逃避的，那麼有定孽，自然就有不定孽，即能改變的果報。
佛陀又說：「諸法因緣生，諸法因緣滅。」即各種人、地、時，因時機成熟，就顯現各種緣分，緣生自然有滅，有「生」自然有死，正如沒有一輛車最終不是進入劏車場一樣。雖然如此，還是不鼓勵人執「空」。既然一切歸空，為什麽還要努力？當然亦不是執「有」，既然萬事皆「有為」，不如不擇手段達到自利效果。
這也不對。
只要是盡心做好每件事，而不勉強任何結果，這才是「正信」佛教所推崇的理念。
蘇軾有詞說得非常好：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」這正正就是這種修行的情操。
11月21日，有門生到我處傾談近況，他說最近有投資股票，我即時心想不妙，因我知此門生的姓名組合為「己戊庚」，若在11月，即辛亥月作投資，必然壞事。因為「己」土是姓氏，他的五行福分來源便是「辛」金，即食(形上星)，今年2017年丁酉年，酉中藏「辛」金，本來「辛」是不顯的，正正11月為辛亥月，辛金透干而出，所以棒打出頭人，「辛」即福分來源，丁火剋辛金，辛金被打絕，自然投資損手無疑。
那時，我心想他的投資不在此月就好了，可能只會相應他的生財能力受損，公司生意不佳，找不到好客戶或工作表現不佳，給客戶埋怨等就是了。
那就是所謂趨吉避凶的原理，正如佛教時常推崇一部善書《了凡四訓》所記載的主角袁了凡，當時被從不失手的邵子用皇極經世推算，說他晚景淒涼，雖然過去的事情所推算的結果無一不靈驗，但由於他努力行善，由壽命到各種不幸的果報，全部都改變了。最後他由於感恩寫了《了凡四訓》以鼓勵後人行善積德。
可惜我的門生，一時之貪，看了網上的九流財經分析，應了劫，買了一隻酒樓股，一日之內蒸發了九成股價，損失慘重！
我訓示他為何剛做小老闆，將大部分盈利放進去不熟悉而且高風險的股票上，而又訓示他為何見到自己的食（形上星）辛金受損，也作高風險投資呢？
（圖）
-己土(我)生辛金，即- -互見，食神星出現﹔
-本來辛金在年份的地支內藏住，但去到11 月辛亥月，便透出天干。棒打出頭人，辛是一切福分包括投資，但被丁火打絕，所以投資有損。
-加上戊癸合見丁火，變成一片火海，剋庚金，自然應金融而蒸發了正財。
我當然有埋怨他，上課時，不是有教食傷星是絕不能有損，否則就會有變卦。
我又說：「文匯報2017年10月15日的姓名館（姓名學看投資），不是清清楚楚說明了此原理嗎？」
他對我說：「可能是因為在坊間學了三年『八字』推命，學藝未精，常套入了『先天數』的推算學理，『辛』由地支透出天干，不是很有力度嗎？於是才斷定福分強宜投資。」
所以，佛法說得好「諸法因緣生」，若不是貪念緣分作祟，又哪會「應劫」呢？