日前，香港中文大學中國音樂研究中心與西九文化區戲曲中心合作舉辦《大鬧廣昌隆》香港文化瑰寶系列之八唱片發佈會，並邀來一眾名家演唱，包括阮兆輝教授、陳志輝教授等資深表演藝術家；而匹茲堡大學榮休教授榮鴻曾亦大談杜煥先生生前事蹟。主辦方表示，是次活動收益扣除成本後，將全數撥捐香港盲人輔導會。
嶺南之聲--南音
南音流行於上世紀珠江三角洲，現屬瀕臨失傳的廣東說唱曲藝，2017年被列入「香港非物質文化遺產代表作名錄」，演唱者一般為盲人，多數以邊彈琴邊唱形式進行。南音曾紅極一時，但自上世紀六十年代歐美流行音樂興起，南音逐漸退出大眾視野，加上電台取消有關南音節目後，這項傳統藝術表演更逐漸消逝於主流文化當中。
南音也被稱為中國現存歷史最悠久的古音樂，有「中國音樂史上的活化石」之稱。由兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把音樂文化帶入閩南地區，與當地民間音樂融合而成。與之相伴的表演樂器有古箏、椰胡、琵琶、簫等，表演多以旁白與演唱者相互穿插連成。《大鬧廣昌隆》當日活動，南音演出有由馮公達撰寫、述杜煥一生的《杜煥瞽師》南音表演及《南音小品兩闋》、《七月落薇花》、《陽關折柳》和《男燒衣》南音演出。
杜煥以南音唱己一生
是次發佈的唱片是由學者榮鴻曾教授1975年為瞽師杜煥（1910-1979）所錄，不僅保存了杜氏的藝術，亦重現早已消逝的南音演唱環境。
瞽師杜煥是南音的一代宗師，又稱拐師傅。他自小家貧，3個月大時失明，1923年起在廣州拜孫生為師學習演唱地水南音，1926年經澳門移居到香港謀生。榮教授因不想杜煥先生在錄音室對着空無一物的錄音棚唱，便選址富隆茶樓，讓杜煥遇知音。「當時的富隆茶樓聚集了許多愛聽南音的茶客，每星期三次各一小時的表演，歷時三個半月杜煥以古箏自彈自唱錄製而成。」榮教授說。
南音表演多以名曲如《霸王別姬》等經典名曲演繹，榮教授後向杜煥提議一改唱經典的樣式，以杜煥自己的一生作為主題創作南音，但杜煥本人並不太認同當中的意義與價值，在榮教授多番勸說下，杜煥才勉強答應。
「民間藝人一般少有唱自己，以南音唱自己也可以視作一種記錄的形式，留下歷史的烙印。杜煥1926年來港，見證香港時代變遷與歷史的發展，唱自己的一生也相當於唱香港的變幻。」榮教授說。
一代宗師杜煥雖已逝世，但幸好後人保留了他的經典製作成唱片，加上各個機構極力推動南音的傳承，讓新世紀的新生仍能一品嶺南之聲。 文：石婉盈