2014年，一齣電視劇集《武媚娘傳奇》磅礡登場，在電視和網絡上熱播，即紅遍兩岸三地。遠至美加之華人，也紛紛追看。如果加上考古學家在2013年9月發現上官婉兒（武后之「巾幗宰相」）的墳墓作宣傳，氣勢可能更盛。
武則天的傳奇故事、女帝之路，的確吸引人，但原來不只是華人對她熟悉，連外國人對她也很有興趣，有外國作家寫過她的一生，有外國電視公司試圖將她的故事搬上熒幕。
有位作家，名叫喬納森．克萊門茨（Jonathan Clements），他的《朕乃女人．武則天．中國史上唯一女帝的傳奇一生》（《The Chinese Empress who schemed, seduced and murdered her way to become a living God 》），已售版權，希望能將她的事跡，改造成爾虞詭譎的史詩式影片。
電視公司的目的，是將武媚娘的故事，拍成長篇大型劇集，與美國當紅的《權力遊戲》（《Game of Thrones》）一較高下，雄心的確萬丈。作為中國人，就算只是一個普通的電視觀眾，也拭目以待。
喬納森說過：「或許，在歷來史家的灼灼眼光下，身為女人，才是武則天真正的原罪。」究竟武則天的魅力何在？對外國製片商來說，其兼具男子氣魄和美人心計的形象，極富吸引力。
大唐盛世，幅員廣闊，兼容並蓄。這個中世紀之大國，發展得相當國際化和多民族性。來自波斯的酋長、顛沛而至的穆斯林商旅、歐洲的教士、敘利亞的大使，以及「長安酒肆中的碧眼少女」，皆活在其中。這些異國風情，的確誘使任何一位導演都希望將之重現在自己掌控的鏡頭下。
明代的《三國演義》作者羅貫中，將武則天的故事放進了他的《隋唐演義》，故事很有吸引力。很少人知的是，由此在20世紀啟發了日本作家田中芳樹。他以此為基礎，發表了一系列的同名小說。
武則天向來是日本文學界流行的題材，其中以日本女作家原百代的多章節小說《武則天》最為暢銷，甚至紅回中國。據說她為寫此書而勤學漢語，讀懂《資治通鑑》、《新唐書》、《舊唐書》、《大唐西域記》，以求多了解武則天的內心世界和多取得一些歷史資料。
1957年，林語堂寫成了《武則天傳》，描述了她的一生。此書成書適逢冷戰期間，林語堂將武則天比喻為史太林，書中行文方式如同回憶錄，敘事者附托為遭陷害而死的章懷太子之子-邠王的身份。
這樣以受害者的身份來敘事的設計，無形中加重了對武則天罪行的批判。林語堂甚至用圖表和表格來加以說明，還引用了很多史料來佐證，所以讀起來不像小說，反像歷史記錄。
1973年，由華裔美國作家春靜熙（Jinsie Chun）寫成了《我是天》，把武則天塑造成「灰姑娘」，被心懷鬼胎的繼兄推舉入宮，經歷了深宮後院中的種種危險和陷害，待在冷落的庭院中顫抖。有趣之處，是王皇后如同灰姑娘那醜陋的姐姐，不斷迫害她。武則天終於在誕下兒子後，為保護孩子而決心反擊，狠狠地殺死王皇后和蕭淑妃。作者這樣的安排，可令人對她的罪行有「情有可原」之感吧。
狄仁傑是武周朝中甚得武氏信任和尊重的名臣，為官清正又斷案如神，深得百姓之擁戴。他早已成為明代以後的通俗演義、推理公案小說的主人翁。甚至有荷蘭漢學家高羅佩（Robert van Gulik）將《大唐狄公案》翻譯成英文版。
此書以武氏一朝為時代背景，最後幾章主要描述酷吏、武氏一族與李唐宗室之間的權力鬥爭。
狄仁傑向武氏痛陳利害，勸武氏重立李顯為太子，而不要給侄子武三思立儲；他又推薦張柬之給武氏為相，而受重用。
諷刺的是，張柬之就是日後發動兵變，斬殺武氏禍國「男寵」，逼迫武氏禪位的關鍵人物。
上文列舉了很多外國作家對武則天的興趣，並以之作為寫作題材。我並非「崇洋」，只是想引述不同的角度和文化背景去看同一個人。何況，亦有很多電視、電影將武媚娘列為拍攝題材了。
中國歷朝史書對武則天都有很多的評論，但自北宋司馬光之《資治通鑑》開始，已對她嚴厲批評。到南宋時，程朱理學對她更有決定性之負面評價。明末清初時，著名思想家王夫之評她是「鬼神之所不容，臣民之所共怨」。
然而，到了現代，女權地位又不同了。誠如宋慶齡所說，武則天是「封建時代傑出的女政治家」。
■雨亭 （退休中學中文科老師，從事教育工作四十年）
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