■汪家明接受記者採訪。 攝影：劉蕊「對於我這個迷於美術的少年來說，在西方繪畫作品被封殺的歲月，經典作品中的插畫不啻珍寶。經典加插畫，無疑強化了文學對我的影響。」如今，著名出版人、作家汪家明將前後寫了十年的三十三篇文章集結成《愛看書的插畫》，對汪家明而言，文學經典魅力永恒；而插畫，則讓他有了走進經典的另一路徑。有這樣的插畫在目，文學更加搖曳多姿，閱讀生活也更加飽滿愉悅了。■文：香港文匯報記者 劉蕊 河南報道
《愛看書的插畫》介紹了世界文學經典名著以及著名作家，每一篇均配有藝術家為其專門繪製的插畫。精美絕倫的插圖，娓娓道來、融入生活經歷又生動貼切的文學解讀，帶給讀者對外國名著新的理解與感悟。近日，汪家明帶着這本新書來到鄭州松社書店與書友分享。
談及本書的寫作初衷，汪家明告訴記者，主要是「懷念當時讀這些經典著作的感受。」在汪家明看來，「一個人成為什麼樣的人會受書的影響。《包法利夫人》告訴他人應當怎麼做人；《約翰克里斯多夫》不僅讓他學習到大量的音樂知識，主人公在苦難中的奮鬥歷程也讓他在遭遇困難時受到鼓舞......」
人生從讀書開始
汪家明的讀書記憶追溯到上個世紀60年代中期。文革初始時，汪家明12歲半。那時各中小學校「停課鬧革命」，市圖書館也被「革命」了，家住青島市圖書館附近的他由此有了讀書之便--跟着學兄學姐從圖書館抱書回家。無事可幹，只能讀書。從此，書籍為他打開了通往外面世界的大門。魯迅的《墳》、長篇評書《武松》，還有《歐根．奧涅金》《血與沙》《女皇王冠上的鑽石》《珍妮姑娘》......通過「地下」交換，16歲之前的他已讀了大多數中外文學經典。在那個大家都不知道外國是什麼樣子的年代，外國文學作品上「那點兒可憐的」插畫中的場景--高高的教堂、人們的髮型穿着、路上的馬車......勾起了他對外國的無限想像。
而對他產生「致命」影響的一本書是已經讀了十幾遍的蘇聯紀實小說--《初升的太陽》。說到這裡，汪拿出了隨身攜帶的兩本書，書的紙張已經泛黃：一個綠色封皮的筆記本，第一頁上寫着「家明讀書筆記之一（72.8.21）」；另一本就是《初升的太陽》。這本書引起了他對文學和繪畫的極大興趣。「我的人生是從這本書開始的。讀書為我展現出一個遙遠的、陌生的、寬廣的、迷人的世界，激發了我無限的想像，心裡的充實、快樂、激昂乃至甜蜜的憂傷交織在一起，讓我在那動亂年代裡，在青島這座小城的一個不起眼的角落裡，悄悄地知道了作為一個人和世界的種種奧秘。」
現在，汪家明的枕邊擺着一列他的「愛書」：《大衛．考坡菲》、《戰爭與和平》、《呼蘭河傳》、《人行的枷鎖》、《汪曾祺短篇小說集》......
插畫具有獨立的價值
《愛看書的插畫》一書的封底有這樣一段話：「文學經典魅力永恒；而插畫，讓我們有了走進經典的另一路徑。書中的插畫，精美絕倫，有極強的藝術感染力，不弱於世界名作。有這樣的插畫在目，文學好像更加搖曳多姿，閱讀生活也更加飽滿愉悅了。」
在汪家明的讀書生活中，插畫與書是無法分開的。「對於我這個迷於美術的少年來說，在西方繪畫作品被封殺的歲月，這樣的插畫不啻珍寶」，他也由此成為西方經典著作插畫的愛好者和收藏者，最愛的是普希金的《歐根．奧涅金》和《普希金抒情集》中的插圖。在一般的理解中，文學作品中的插畫起着美化作品或者補充說明的作用。但汪家明認為，插畫具有獨立的價值。在他看來，插畫本身具有圖畫的功能，即使脫離文字，也是有意思的圖畫。另外，插畫內容的豐富性超出了文本，它不同於文字表達的不確定性，而是將人物或情景固定下來，更加直觀和形象。許多插畫是和作者同時期的藝術家所作，因此也具有文獻價值。近年拍攝的電影《傲慢與偏見》、《戰爭與和平》中人物、道具的選擇都取材於小說中的插畫。「在這一點上可以說，畫家對小說的闡釋，超過了研究者和評論家。」汪家明先生說道。
好的內容永遠被需要
當今社會，人們的生活越來越多地被手機佔據，圖片、視頻更能吸引大家的眼球，文字尤其是文學作品的閱讀量和閱讀時間越來越少。汪家明在其小引中也談到，「聽說現在的年輕人不讀文學經典，尤其不讀西方經典。」
對此現象，他並不持悲觀態度。他認為，這是潮流，是新的生活方式。任何事物的出現都有原因，它的發展變化也需要過程，「即使將來紙質書沒了，只讀數字圖書也沒問題，數字圖書會做得很好，內容是一樣的。沒有紙質書了，《紅樓夢》就不讀了嗎？《論語》就不讀了嗎？不可能的。」
汪家明說，只要人類存在，好的內容永遠是被需要的。因為人類最根本的需要就是對知識、對文化、對道德倫理的需要，這永遠不會改變。但同時，我們也需要提倡多讀真正的作品。
「文學經典之所以是經典，因為裡面有很多好東西，無論是知識的、還是道德的、理論的、歷史的、哲學的。一部《戰爭與和平》就是一部百科全書，它裡面講戰爭、講愛情、講道德之間的爭鬥、講對人生的理解、講死亡......這些東西是每個人都需要的營養、素養。」
汪家明說，中國有句話，「腹有詩書氣自華」，讀了書之後你就不是空洞的人、不是空虛的人，你就是有根基的人。「這個根基包括什麼呢，首先，你對人生的理解；第二，你對社會的理解；第三，你的道德底線，你知道做人應該做什麼樣的人。」在汪家明看來，經典之所以稱為經典，就是因為它具有這種功能，它可以感化你，影響你。
正如《愛看書的插畫》書中寫到的，「純潔的女性美、人性美、人間的愛，永遠不會過時，這就是無論網絡和智能如何發展，只要還有人性，幾千年幾百年傳下來的文學經典就不會湮滅的原因。」