潘國森
前輩文友傳訊，囑我「多講文化、少談政治」。長者有命，焉敢不從？
潘某人從來不喜政治，平素評論是非，江湖上仇家還嫌惹得不夠多嗎？不過，每逢個人政治權益受侵害，才會略抒己見，如此而已。談政治與做學問都不宜雙重標準。雙重標準我也會，要監人賴厚遵從你的政治觀點嗎？就說：「政治乃眾人之事！」不喜歡人家的觀點而要逼迫對方閉嘴嗎？最溫和的就說：「不要太過政治化！」
先前撰文為政治事、語言事闢謠，今回就為文化事也闢個謠。
事緣日前陸大師忽然興起，帶隊辦了一回廣州一日遊，剛好「有車階級」放假「義載」，於是一行人等由香港直上廣州。一隊老人家不耐勞苦，就在廣州悠閒地逛逛街。潘老人家量淺，午餐吃一小窩粥、一碟腸粉，飯後甜品芝麻糊，每款不過十元錢。以此消費，在香港只能勉強三選其一。
大師安排參觀了忠孝寺、六榕寺和大佛寺，還有忠孝寺旁的基督教忠孝堂，這幾處宗教景點都是首到。回程經深圳吃客家菜，價廉物美。陸大師外貌最為青春，仍是大男孩的模樣，卻是德齒最尊，已有資格享受「登陸」的福利。原來深圳政府有優惠長者政策，手持港澳居民回鄉證已可以免費乘搭交通工具。
今回闢謠就與「大佛寺」有關，陸大師慨嘆此地已面目全非，容或主事者有意「去舊更新」。余曰：「時代之巨輪不可抗拒也！」
回家之後，想起「人過大佛寺，寺佛大過人」的妙句。我們活到二十一世紀，事事都到互聯網蹓躂，已成陋習。信手檢索，誰料：「唔搵由自可，一搵把幾火！」網上居然有一大票渾蛋小孩，又將這名句掛到了紀曉嵐的頭上！小時候讀報上的雜文或雜書，經常見到有人將差不多所有奇對妙聯都說成是老紀所作，倒好像古往今來只有一個他紀昀一人懂得吟詩作對似的。
可怒也！
這「人過大佛寺」，潘老頭雖然日見昏聵，但是明明記得看了不止一遍說是何淡如所作，原故事講的是一副對聯：
客上天然居，居然天上客。
人過大佛寺，寺佛大過人。
於是找來人在東莞的年輕粵方言研究者閒聊此聯，文友以「過」字為仄聲，認為似非何淡如之作。不過現時廣府話「過」字唸仄聲，但是按「平水韻」則可以讀平聲，大概唸如「戈」吧！此音只在作詩填詞有效，日常交談唸平聲就算「讀破字膽」了。
何淡如留下許多諧趣妙文，多年前在香港島筲箕灣見一小店前，懸有何撰「無情對」，曰：
有酒不妨邀月飲，
無錢那得食雲吞。
互聯網的威力令我們活在此新時代的「網中人」畏怖！潘老頭人微言輕，甚恐流言愈傳愈廣，被網中娃娃當真。天然居、大佛寺都是我們五羊城的古老景點，老紀長期任京官，一度得罪了乾隆爺，曾經充軍到新疆吃苦，他一生人似乎未到過嶺南。
問陸大師：「天然居尚在否？」大師說粥品甚佳。下次要品嚐一下了。
再次重申：「客上天然居，居然天上客。人過大佛寺，寺佛大過人。」一聯，世傳是何淡如之作，干「鐵齒銅牙紀曉嵐」何事？
網中娃娃不要再亂傳了！