禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！■Benny Wongfacebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學
物必先腐而後蟲生，斗轉星移。在時間洪流下，有破、有立、又再......總而言之，一言蓋之「永無休止﹗」。無論人與事、 事與物，最惡劣會變成最美好，最美好又會變成腐朽......
看歷史，在我而言，最大的體會就是「無常」，最臭的糞便會長最美的花朵，最美的花朵也有腐朽的一日，你與我何嘗不是？！跑馬地墳場的一對對聯說得真好：「今日吾驅歸故土，他朝君體也相同。」
說回春秋時期另一個霸主、晉文公重耳（五行為「庚癸」），在春秋五霸之中，算得上是最飽歷滄桑的一位君主，由於迴避奪位的殺機，曾經逃亡到衛國，遭人白眼，衛國覺得他時運不濟，不肯接待他，於是他一路流亡到齊國。由於齊桓公在位時待他也不錯，送給他馬車和房屋，還把族內的一個姑娘嫁給他。重耳覺得留在齊國生活也挺舒適，根本不想回國，哪管他爭霸與不爭霸；可惜人在江湖，身不由己......
說到這裡，我就想起一則與兒子對話的軼事。記得每逢我與兒子談論到自己的刻苦往事時，本想表達給孩子聽，生長在他的世代，相對我輩的資源匱乏，他其實是幸福非常。但他總是表示不同意，他年紀還小，小學雞的時候，即使感到壓力，但表達能力未足以表達心中複雜的所想，不過表達不到，不代表心中沒有那些內容的種子。
當他成長到初中時，他終於可回應他的心中所想，他說：「爸爸你的年代，雖然社會並不像現代那樣發達，但競爭並不像現在全球化下那樣激烈，就算學歷不高，一技傍身，行行也會出狀元。現今卻不同，全球一體化，高端知識普及化，汰弱留強，工種越來越少。」一席話之後，不禁慨嘆，「所謂衣食足，才可知榮辱」，以往勤奮就可以出人頭地，但現今大學生隨處可見，知識普及，生活指數非常高昂，常聽到有人說：「我要求不高，只希望三餐一宿就足矣！」但大家可有想過，樓價持續全球第一，天價的納米樓，衣、食、住、行，樣樣貴；三餐一宿談可容易？！所以晉文公重耳能在齊國安頓，真不想爭霸。
從來命運的方向，總令人身不由己，首先是跟隨的人都思念晉國，於是商量了方法帶重耳出齊國，後來到了宋國，宋襄公生病，他的手下對重耳的下屬狐偃說：「縱使器重公子，也沒有能力助晉文公回國。」
因此，晉文公又到了楚國，雖然楚成王當重耳為上賓，但祈望是有回報的。重耳說：「我願意和楚永遠友好，若兩國交戰，我定退避三舍。」後來秦不滿其異母兄弟夷吾當了國君，不但不感恩戴德，還和秦交戰，於是秦決定幫助重耳回國。
秦還派人向重耳提親，將女兒懷嬴嫁給重耳，重耳大驚，因自己已六十有一了，加上懷嬴本已嫁夷吾之子子圍，但子圍逃回晉國。所以，重耳為難地說：「懷嬴是我侄媳，我怎可亂輩奪愛？」但狐偃說：「今日赴秦、意在圖晉，君位尚可奪，何在乎區區一女子？」重耳聽後，應允婚事。
公元前636年，秦軍護送重耳回國，重耳才結束19年的逃亡。