上回提到，藺相如作勢要將璧玉撞碎，威脅秦王先齋戒五天，設九賓之禮，然後才肯將璧玉呈上。秦王無奈照辦，但相如料想秦王只是使詐，城邑終究不會順利得到，於是暗裏命人把璧玉送回趙國。然後，故事續道：
秦王齋五日後，乃設九賓禮於廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束①者也。臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，閒②至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊③。唯大王與群臣孰④計議之！」秦王與群臣相視而嘻⑤。左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪⑥！」卒⑦廷見相如，畢禮而歸之⑧。相如既歸，趙王以為賢大夫⑨，使不辱於諸侯，拜相如為上大夫⑩。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。
秦王發現自己受騙後，與群臣對望苦笑，但想到即使殺掉相如，始終無法奪得璧玉，還反而傷害秦、趙兩國感情，不如順勢禮待相如。最終，相如成功遵守「完璧歸趙」的承諾，沒有令國家受辱，讓趙王刮目相看，決定任命他為上大夫。
諸家多以此稱譽藺相如，謂其機智聰明，膽色過人。然而，如果你是秦王，你是否願意齋戒？而當你發現自己受騙後，又會否放過相如？恐怕未必。因此，宋人黃義剛、明人王世貞均批評相如未能以柔濟剛，徒逞匹夫之勇，竟敢欺騙秦王而予人口實，將國家推向戰爭邊緣；其最終僥倖逃過一劫，只不過是好運而已，並不值得讚許。
讀史，旨為鑒古通今。諸家異論，認同與否，皆無不可；最重要是，讀者自己有何想法？到底從中學到什麼？
註釋
① 堅明約束：堅守盟約規定。堅，堅固，作動詞用，有堅持、信守之意。明，通「盟」，指同盟。約束，約定與管束，指盟約。
② 閒：同「間」，私行。《說文》：「間，隙也。」本義是間隙，引申有伺間隙而行，即悄悄私行義。
③ 就湯鑊：就，趨向，引申指接受。湯，沸水。《說文》：「湯，熱水也。」鑊，古代烹煮食物的無足大鼎。湯鑊乃古代用以烹人的刑具，此指接受烹死的刑罰。
④ 孰：通「熟」，成熟，表示詳審、慎辨義。
⑤ 嘻：嘆詞，形容笑聲，此指苦笑。
⑥ 邪：同「耶」，文言疑問詞。
⑦ 卒：副詞，終究，終於。
⑧ 畢禮而歸之：畢，完成。禮，禮儀，禮節。歸，使動用法，即使人歸去義。
⑨ 賢大夫：賢於大夫。賢，表示具有才能。案：《淮南子．人間訓》：「（顏回、子貢、子路）三人皆賢夫子，而為夫子役，何也？」「賢夫子」者，指賢於夫子。此處「賢大夫」句式與此正同，疑亦當指賢於大夫，即其才能勝於一般大夫，故方獲封為上大夫也。
⑩ 上大夫：官職名，大夫之最高位者，僅次於卿。
譯文
秦王齋戒五日後，在朝廷上設了九賓之禮，延請趙國使者藺相如。相如來到，對秦王說：「秦國自繆公以來二十多位國君，不曾有堅守盟約的。我實在擔心被大王欺騙而有負於趙國，所以命人帶着璧玉歸去，悄悄回到趙國了。況且秦國強大而趙國弱小，大王派遣一個普通的使臣到趙國，趙國便立刻捧上和氏璧前來。如今憑藉秦國的強大國力而肯先割十五城給趙國，趙國又怎敢留着璧玉而得罪大王呢？我知道欺騙大王應得死罪，我願意接受湯鑊之刑，希望大王與群臣仔細審議此事。」秦王與群臣互相對望苦笑。左右侍臣中有人想拉相如去（治罪），秦王便說：「現在殺了相如，終究不能得到璧玉，反而斷絕秦國與趙國的友好關係，不如順勢厚待他，讓他返回趙國，趙王怎會因一塊璧玉的緣故而欺騙秦國呢！」最終他在朝廷上接見相如，完成禮節後便讓他歸國。相如歸國後，趙王認為他比大夫都要賢能，能出使別國而不受諸侯侮辱，故任命他擔任上大夫。秦國沒有把城邑給予趙國，趙國最終亦沒有給予秦國璧玉。
■ 謝向榮博士 香港能仁專上學院中文系副教授
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