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歷史與空間:「捨生取義 兒所願也」

2020-12-19
■當年的四行倉庫     網上圖片■當年的四行倉庫 網上圖片

■ 周軒諾

「捨生取義,兒所願也。」乃電影《八佰》的其中一個鏡頭畫面。影片中講到中國軍人陳樹生(鄭愷 飾)向戰友塞上一團白色布後,旋即在身上綁蚍ぉ茯腕纂A毅然從上海四行倉庫高樓一躍而下,與倉庫下的日軍同歸於盡。其後東北兵老鐵(姜武 飾)掀開這塊白色布,上面寫的就是這八個字。

由管虎導演耗時四年製作的《八佰》,以1937年10月下旬淞滬會戰尾聲的四行倉庫保衛戰為故事背景,主要呈現抗日戰爭期間中國將士視死如歸、頑強抵抗、拚命守茩飫w大樓的慘烈戰況。此片集結了內地眾多「大腕」參演,包括:王千源、姜武、黃曉明、黃志忠、張譯、李晨、魏晨、姚晨、劉曉慶、唐藝昕、辛柏青、杜淳、鄭愷、歐豪、余皚磊、侯勇、曹衛宇、馬精武、俞灝明、梁靜......

《八佰》一個多月前在香港上映,片長近兩個半小時,筆者從頭看到尾,其間用紙巾拭淚不下五次。電影中感動人的畫面與對白不可勝數,諸如:何香凝(姚晨 飾)目睹四行倉庫的中國士兵綁上炸藥相繼跳樓赴死時,念念有詞道:「國人皆如此,倭寇何敢?」任職上海灘賭場的江湖好漢「刀子」(李九霄 飾)知道自己跑得快,立馬二話不說,勇字當頭地搶在青幫一眾死士前冒死給國軍送電話線,最終求仁得仁,殺身成仁;上海童子軍戰地服務團女童軍楊惠敏(唐藝昕 飾)眼看上海公共租界遍布列強旗幟,唯獨欠缺中國國旗,於是冒蚨j林彈雨,從上海租界摸黑游過蘇州河,將一面「青天白日滿地紅旗」交給四行倉庫內的國軍將士;鎮守倉庫的指揮官謝晉元(杜淳 飾)語重心長地向娃娃兵小湖北(張俊一 飾)說:「靠我們這區區四百來人是扛不住的,得靠身後這四萬萬人來扛。我們要叫醒他們。」一連班長朱勝忠(魏晨 飾)夜闌人靜時木無表情地喃喃自語:「丈夫許國,實為幸事。」等等。但筆者腦海中揮之不去的片段還是陳樹生為國捐軀以及其遺下的「捨生取義,兒所願也。」

歷史上陳樹生(1916-1937)真有其人。他來自湖北利川,18歲時在家鄉參軍,被編入國軍第88師補充團第一營。在1937年10月那幾天膾炙人口的四行倉庫保衛戰中,陳的軍銜是國民革命軍陸軍第九集團軍第88師第262旅補充團第一營二連二排四班副班長。10月29日,一隊日軍潛伏在四行倉庫底層,他們企圖用炸藥包摧毀倉庫大牆,從而撕開突破口攻進倉庫內。由於這些日軍以鋼板作掩護,所以能悉數避開樓上國軍的槍彈攻擊。為瓦解日寇的陰謀,陳樹生往自己身上捆茯腕纂A化身人肉炸彈,從六樓跳入日軍當中,與兇狠的敵人同歸於盡,犧牲時才21歲。影片中陳樹生一句「給我媽!」,然後將寫有「捨生取義 ,兒所願也」的白色布塞給連長、做個軍人敬禮手勢並慷慨赴死的壯舉,教人潸然淚下。

作為一個父親,筆者看到這一幕可謂百感交集。一方面,相信全天下沒有一個父母不會為自己的孩子英年早逝而哀慟。另一方面,又會為有一個因保衛國家而殉國的孩子引以為榮。雖然從小到大父母和師長教導我們生命是最重要的,可在那個「中華民族到了最危險的時候」,是可忍,孰不可忍也,被侵略者蹂躪得體無完膚的同胞們哪媮晹鹵嚝靰瑣l地?正如漢朝太史公《報任少卿書》堥熊f名言--「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」為了民族大義,為了國家存亡,抗戰時中國有千千萬萬個「陳樹生」前仆後繼、捨生取義。

「捨生取義」這四字源自孟夫子的「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,捨魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。」(《孟子.告子上》)生命是我想要的,道義也是我想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那麼我寧願犧牲生命而選擇大義。

義,是儒家思想三綱五常仁義禮智信中的一個核心要素,亦是中華傳統文化的精華。《中庸.第二十章》孔子提到:「義者,宜也。」孔聖人主張義是凡事都要做得適宜,做得合理、合法、合情,也就是該做的便一定要去做。孟子說:「羞惡之心,義也。」他認為羞惡之心是義之端,而且羞恥、憎惡的心,每個人本身都會有,是與生俱來的。東漢許慎《說文解字》則指出「義」是會意字,從我,用我身上的觀點去辨別是非,在人家有需要時,及時伸出援手,幫人家一把;從羊,「羊」自古以來是祭祀用的祭品,有自我犧牲的意思。所以「義」的本意是合乎道德的行為或道理,為了合乎道德、道義的事情可以奉獻自己的性命。於是乎,春秋戰國時代五大刺客:專諸、要離、聶政、豫讓、荊軻,甘願奉獻自己頭顱的樊於期,投江自盡的屈原,南宋右丞相文天祥,晚清維新志士譚嗣同,黃花崗革命烈士林覺民,解放軍勇士董存瑞,兩彈一星元勛鄧稼先......一個個別人家的兒子,上演了一齣齣赤膽忠心的捨生取義。

時至今日,新中國已經踏上了站起來、富起來、強起來的民族復興之路,我們身邊始終不乏「捨生取義」的英雄兒女,譬如那些盡忠職守、救急扶傷、置生死於度外的邊疆護國戰士、消防員、警察、醫生、護士等等,無時無刻也用行動告訴我們:「生命是我想要的,道義也是我想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那麼我寧願犧牲生命而選擇大義!」

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