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■青城葦茨灣龍頭堡子,據傳有李自成墓地(紅圈所示)。
張衍榮
「南朝還有傷心處,九廟春風盡一犁。」這事發生在紹興,而桑梓荊楚卻沒有這份「榮幸」,雖說同在江南,也是靈傑之地,膏腴之鄉,但畢竟宋以前沒有「廟」,即使想讓人去「犁」,也沒那本錢。直到明代出了兩個人物後,才撈到一點點資格。這兩個人物,家喻戶曉,一是嘉靖皇帝朱厚熜,一是大順天子李自成。然而,這資格說起來又有點「國罵」色彩,較真不得,一旦較真就只能打哈哈。千萬別說什麼匪夷所思了,事情真的就是這麼有趣呢!
真皇帝「史」不認帳
1644年正月,李自成的「大順」王朝在西安正式掛牌,改年號為「永昌」。
3月18日,李自成攻陷北京,「大順」隨遷入京。
3月19日,崇禎皇帝自縊於煤山,長達270餘年的明王朝就此宣告滅亡。
四十天後,李自成在「百官」擁戴下,頭戴冠冕,身着龍袍,在武英殿接受朝賀,登極稱帝,完成了對「大明」取而代之的一切程序,成為安享一統、名副其實的皇帝。這是一個歷史性的轉折,更是一個質的變化,因而歷史也就記住了它,這一天是1644年4月29日。
然而,城頭變幻大王旗,就在李自成稱帝次日,他們君臣竟被「大清」逐出了北京!
一年後,即1645年,李自成逃到荊楚之地的通山,在高湖鄉被一個名叫程九伯的農民和他的兩個金姓外甥打死,起因是他飢渴難耐,搶奪程的飯碗,將程激怒,在搏鬥中他寡不敵眾。「歷史」語焉不詳,大抵沒有記住這一天,不巧的是程氏族譜卻將其記錄了下來,這一天是五月初四,端午節的前一天。
世事難料,「大順」入主北京,前後算來,總共不過區區42天。就因為「大順」、「永昌」曇花一現,李自成一直未能以「皇帝」身份入載史冊,歷史教科書等典籍上,他依舊還是那個箭衣草帽「照汗青」的「農民起義領袖」。就連他的死也被杜撰得格外悲壯:「察看地形時,遭到當地地主武裝的突然襲擊,遇難而死。」(《話說中國》之《集權與裂變》卷298頁)
始終不肯讓他「農轉非」,非要把他留在農民隊伍裡,當個終身制的「赤貧」不可,「歷史」對伊人如此情有獨鍾,也不知他李自成到底交了什麼好運?
但可是,可但是,在已然修成正果、貴為天子的李自成看來呢?獨上高樓,望盡天涯路:「農民起義領袖」算個甚?難道比皇帝還尊貴,還風光?三教九流,誰不可以自封一個?……這是不是對他的九五之尊變相地「史」不認帳?甚至等於還在罵他是「賊」是「寇」是「匪首」?如果真是九泉有知,李自成會不會也去「上訪」討說法?很明顯,以「在位」時間長短論英雄,論尊卑,將他十五年腥風血雨搏得的蓋世輝煌一風吹,有點欺人太甚嘛,李自成怎麼會心服口服?
李自成鬧農民起義轟轟烈烈,掀天揭地,可歌可泣,殊料「登頂」後卻反而落得個死無葬身之地。他死後,被掩埋在一個名不見經傳的山坡上,那兒是道教勝地九宮山下一個很不起眼的旮旯,除本地人外,很少有人知道它叫小月山。
墓中明明躺着一個真皇帝,卻不承認它是皇陵,說什麼它「是全國唯一保存下來的農民起義領袖陵寢」。假如有人要較真,要搞皇陵的DNA鑒定呢?說它仍然還是一座皇陵,所不同的,僅僅「唯一」在非皇家建造上,「歷史」又何辭以對?
無獨有偶,墓中明明睡着一個假皇帝,卻又偏偏弄出一處真「皇陵」來,這便是「顯陵」。「顯陵」建於荊楚之地的莫愁湖畔,那兒是湖北鐘祥的一個著名風景區。而這個弄假成「真」的故事,發生在早於「大順」一百多年前的明中葉。
假皇帝招搖過「世」
1521(正德十六)年,明武宗朱厚照駕崩。隨後,朝廷發生一場朝野震動的政治鬧劇,史稱「大禮儀」事件,用今天的話說,可以叫做「史上最牛造假事件」。這個事件的製造者不是別人,正是登基伊始的朱厚熜。
本來,朱厚熜是沒有皇位之份的,他既不是武宗的兒子,也不是武宗的親兄弟,只是武宗眾多堂兄弟中的一個。可偏偏事有湊巧,武宗既沒有兒子,也沒有親兄弟。武宗一死,他那個「班」就只能由堂兄弟們來接了。
民間傳說,武宗臨死前有個誰也不得罪的傳位意見,那便是堂兄弟們誰先趕到京城為他奔喪,誰就是他的接班人。腦瓜子靈光的朱厚熜聞訊後,為了既快捷又安全地趕到北京,便將自己喬裝成被押解的囚犯,吃着他為此特製的「蟠龍菜」,晝夜兼程奪路而去。這樣,勝出的他就名正言順地成了新主人。
朱厚熜是個極愛虛榮的人。他出於一己私慾,不顧封建禮法,也不等改元更新,一上台就迫不及待授意禮官「集議」,極其荒唐地要把他早已死去的父親朱祐杬追尊為皇帝。
朱祐杬生前只是一個藩王,名為「興王」,還是他父親明憲宗封的。他雖說是武宗的叔父,但與武宗的父親孝宗也僅是同父異母兄弟,封地又遠在千里之外。且不說孝宗、武宗父子都要提防他,限制他,就是不提防不限制又能怎麼樣?因此,他既沒有皇帝的名分,更不曾登過一天基,臨過一天朝,就連想倚老賣老,躲在幕後搖搖鵝毛扇的機會都沒有。
這麼一個明明跟「皇帝」根本不沾邊的死人,僅僅因為兒子憑運氣當了皇帝,就要把他也「運作」成皇帝,這假也未免造得太大,太離譜了點吧?
因而,堅持維護封建禮法的首輔楊廷和等一班書書生氣十足的大臣就不幹,甚至在嘉靖皇帝動怒的情況下,仍拒不從命。後來事情一波三折,越鬧越大,嘉靖三(1524)年,甚至為此發生了有230餘名股肱大臣跪伏於左順門請願的「左順門」事件。狂怒的嘉靖為了他父親(當然也是為了他自己)的體面,不顧一切下令將134人逮捕下獄,「四品以上者奪俸,五品以下者杖之」,以至18人被廷杖而死。此後,以前爭大禮儀的朝臣們都學乖了,多「依違順旨」。
「大禮儀」事件前前後後鬧了近20年,嘉靖的造假終於得逞,但明王朝也因此元氣大傷,開始走下坡路了。
躺在墳墓裡的朱祐杬「當」上所謂的「恭睿獻皇帝」後,他先前的藩王墳也就「依制」大興土木,極盡奢華,「體面」地升格成「皇陵」了。
也同樣,如果真是九泉有知,朱祐杬是心花怒放呢,還是憂心忡忡?可別忘了,照樣是胎生於農民起義的大明朝是怎麼滅亡的?「崽賣爺田心不疼」,倘若哪天他那位太祖爺脾氣上來了,要在天堂召開一個「皇委會」什麼的,清算亡明罪過,他這個冒牌貨是赴會,還是告假?那些列祖列宗要是都奉行好人主義倒也罷了,萬一有某位「爺」書生氣十足的毛病犯了,發起難來,要拿了他去問個僭越之罪,他喊冤不喊冤?
蹊蹺的倒是人世間出奇地天下太平。顯陵成舟以後,四百多年來,除李自成跑去放了把一火,「犁」了它一傢伙外,未見有什麼人對它表示懷疑,持有異議。當然,就是李自成跑去放那把火,也未必是出於對「皇陵」身份存有什麼異議。相反,人們都對它表示認可,讓它這麼一天又一天,一年又一年地招搖過「世」,甚至當地人還別出心裁地把這座陵墓稱為「皇城」。這種神來之筆,不知是他們的無意得之,還是他們的煞費苦心?總之,那份驕傲與自負溢於言表,以至官方兀自誇它為「中南地區唯一的一座皇陵」。
說到這裡就頗值得玩味了,明明一個假傢伙,誰都當成真玩意,是「依違順旨」之風一路颳下來颳成這樣的呢,還是只要膽子大,造假造到木已成舟,社會就非認它不可了呢?
一切皆已約定成俗,誰要是較真,十之八九無人附和,鬧不好還會被扣上一頂「鑽牛角尖」的帽子。既然如此,誰又不識相,非要去學王安石當那個「拗相公」不可呢!最明智的選擇當然莫過於打哈哈了。大凡世上之事,只要哈哈一打,什麼都可以過去,正所謂「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」。只是不太清楚那位開國皇帝「洪武爺」,他老人家會不會也去獨上高樓,望盡天涯路?很明顯,對於亡國之痛,大家都有說詞,都有退路,唯獨他沒有,哈哈打不過去呀!
這便是敝鄉的一樁滑稽事:假作真時真亦假,一隅皇陵兩哈哈!
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